古代那些隐士隐居后都是靠什么过日子的

靠着名声过日子

在我国古代,隐士也是分好多种,而历史上留名的那些隐士们大多都不是当了一辈子的隐士,而是一段时的隐士。隐士也可以叫做是世外高人,三国时期出名的隐士比较多,小编就以诸葛亮为例给大家说一下。

古代那些隐士隐居后都是靠什么过日子的

(诸葛亮画像)

在三国纷争还没开始的时候,诸葛亮并不算是一名隐士,后来战争开始,天下没几处安定的地方,诸葛亮就带着一家老小隐居在了老家。在那个时候,物质条件并不丰富,在全国都靠天吃饭的日子里,诸葛亮一家守着几亩薄田就足够过活,但是这样的田园生活只能让诸葛亮称作是”世外”,并不能成为”高人”,但是当时诸葛亮的才学名声早已在天下间文明,正是这些名声让以后的刘备愿意三顾茅庐,也就是说,古代的这些隐士们,有着大把的名声在,自然混的不会很差。

古代那些隐士隐居后都是靠什么过日子的

(姜子牙画像)

这类隐士并不是真的想隐居,只是还没有遇见赏识自己的君主,无法实现自己的抱负。他们希望通过隐居的方式,获得足够的名声,从而引起君主的注意,能快速登上政治舞台。这类的典型代表还有姜子牙。后人把这种博取功名的方式称为”终南捷径”。这个方法在科举制没有实现之前是很有用的,不过科举制后,人才大多可以通过考试进入朝廷,用这一方法的人也就少了,那些隐居的人就是真的不想做官的了。

靠积累的财富

有的隐士虽然隐居了,但是他们或者出身贵族,或者当官积累了大量的财富,足够他们过上衣食无忧的生活。宋朝的时候,宋仁宗曾经在一人死后赐为”和靖先生”,此人就是林逋。林逋一生未娶未当官,他”以梅为妻以鹤为子”,日常生活是真正的回归大自然,游戏山水,那么,当了一辈子隐士的林逋是依靠什么生活的呢?林逋依靠的就是自己的产业和存款,以及友人、皇帝等给他送的礼物。

古代那些隐士隐居后都是靠什么过日子的

(林逋画像)

据说,宋真宗给林逋送过粟帛,亲自下令当地官府要照顾他的生活;当地的郡守出钱出工给林逋建了房子,房子建好以后当朝丞相经常跑去做客,香火旺盛的高僧也常去论诗,这么多厉害的人物去拜访林逋,随手送点小礼物就足够林逋生活几年了,所以他根本就不需要为自己的衣食起居费用而担心。

古代那些隐士隐居后都是靠什么过日子的

(陶渊明画像)

再说个大家都很熟悉的,”采菊东篱下的”陶渊明,陶渊明相比较前面俩人来说要可怜一点,他是家道中落迫不得已回家种田,但是要知道,瘦死的骆驼比马大,即使是回了老家的陶渊明手里头也是有不少田产的,用现在的比喻来说,大概就是从亿万富翁”败落”到了百万甚至千万。

古代那些隐士隐居后都是靠什么过日子的

(真实的劳作)

我们常常认为”晨兴理荒秽,带月荷锄归”是陶渊明,但这并不是他生活的常态。他只是享受种田的过程,从中得到乐趣,并不是靠着种田来生活。如果他真的像普通百姓一样,成天”面朝土地背朝天”,为了田中的收成而担忧,哪来的雅致写下这样的诗句?

似隐非隐

古代很多的隐士,说是隐居了,其实并没有真正的纵情山水。相反,他们有的还在朝中兼任官职,当皇帝遇到不能决定的政策时,往往还需要向他们请教。比如和陶渊明一个姓氏的陶弘景,号称是”山中宰相”,这位可是正儿八经的住山里头,但是当时的皇帝经常派人去山里找他出主意,许多政策都是听了他的建议才实行的,依靠”金点子”生活的山中宰相,也算得上是比较出名的隐士了。

古代那些隐士隐居后都是靠什么过日子的

(陶弘景画像)

陶弘景笃信老庄哲学和葛洪的神仙道教,因而他向往的就是逍遥自在,清静无为的生活。但这些与他心系朝政并没有直接的冲突。他睡在山中,但是没有真的隐居,梁武帝还是会按时给他发放俸禄,与在朝为官其实没有太大的区别。

穷困潦倒型隐士

那么是不是所有的隐士都依靠各种手段过上好日子了呢?那倒也不是,也有的隐士是真的不知如何过日子,一生贫困潦倒。

古代那些隐士隐居后都是靠什么过日子的

(徐渭画像)

明朝的徐渭是一位写意派的大师,他画的《墨葡萄图》改变了当时的画风,引领了一个时代。可是徐渭老年的时候不愿当官,又没有人接济他,贫困潦倒,一度连画画的墨都买不起。徐渭无奈,只得变卖了家中的千卷藏书。也有富贵人家向他买画,但是徐渭性情高洁,不愿将画卖给他们。徐渭在穷困中死去了,死时仅有一条狗陪着他,床上连一张席子都没有。

古代那些隐士隐居后都是靠什么过日子的

(唐伯虎画像)

再例如大家熟知的风流才子唐伯虎。年轻时,唐伯虎也是风流倜傥,活的逍遥自在,建了个桃花庵,纵情享乐,但是当年老时,他也面临着缺钱的困境。好在当时也有人向唐伯虎求画,唐伯虎依靠着卖字画,倒也能继续生活下去,过得比徐渭好些。但是唐伯虎这类有才华的人终究是少数,大多数隐士在暮年没有力气耕种,若是又没有妻儿的话,恐怕真要面对饿死的结局了。

结束语:古代隐士在隐居后,依靠着自己的名声或者积累的财富,只要不大肆挥霍,都能过上不错的生活。隐居的人大多是知识分子,在古达,让他们去从事低级的农业活动是不可接受的,顶多也就是偶尔下田当做消遣罢了。只是在晚年的时候,有些隐士就贫困交加了,不能再逍遥自在了。

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