明朝末期，资本主义萌芽，财富土地多集于小部分上流社会人士手中。
大部分底层百姓困窘，生计艰难。
加之天灾横行，苛政重税民不聊生，也由此产生了数量不可小觑的流民。
流民无产，只能行乞为生，其中，又衍生了不少骗术超群的人。
据不完全统计，晚明骗术可分24类，有人总结各色骗局，整理除了83则真人实事，编纂成书。
这就是，明朝最全防骗指南—《杜骗新书》。
那么，晚明社会的骗子们骗术究竟有多高超呢？比之现在人人喊打的网骗，谁又更胜一筹呢？
我们先从第一大类骗术，脱剥骗说起。
脱剥骗，是《杜骗新书》第一卷中的第一种骗术。
01
据说明朝年间，有个江西人陈庆，是个马贩子，每年都要从江西贩马去南京。
有一天，他得了一匹上好的银合马（白马），市场价在四十两银子，如果卖了能狠赚一笔。
有个撑着特别贵的伞，穿着很土豪的人，看上了这匹马，观察了很久问陈庆，“你这马卖吗？多少银子？”
陈庆一看，大客户啊，忙说“四十两银子。”
那人眉头都没皱一下，大方的说，“这马我买了，但你要跟我回家拿银子，定卖马的契书。”
明朝民间，买卖交易都会定合同契。
交易双方人手一份，内容完全相同，日后如果出现纠纷，两份契书放在一起，骑缝字吻合的才算真契书。
陈庆见这人这么懂行情，心就放下了一半，“客人家住哪里？”
那人说住在洪武门。
于是一人骑一匹马，往这个人家里去。
谁知道，半路出了岔子，直接导致陈庆上了公堂。
02
路赶了一半，路过一家绸缎铺，那人突然停下马，把那把看上去很贵的伞，放在了旁边的酒坊。
然后跟陈庆说，“你在这等我一会儿，帮我看住伞，等我买两匹绸缎，我们再继续赶路。”
陈庆一听，“这人不愧是土豪啊，绸缎都穿的起，何况是买我一匹马，这趟跑的不亏。”
那人进了绸缎铺后，挑了两匹绸缎，故意和老板讨价还价，把老板个问烦了。
老板心想，你个憨憨，什么都不懂，跟我瞎还价，然后表示你也别还价了，我不卖了。
那人不依，说刚好这附近有个我认识的人，他懂行，你等着，我拿去问问他，然后回来订价格。
老板一听，你去，我家的货你找个再懂行的也是这个价，但你不许走远。
那人指着陈庆和马说，“我同伴和马都在这儿，你还怕我跑了不成。”
然后拿着两匹绸缎，出了门后扬长而去。
店家看跟他同来的陈庆确实还在外头，也就不担心，放心的等着了。
03
这一等就等到了大中午。
陈庆看那人半天没有回来的动静，觉得可能遇见骗子了，只好自认倒霉，也不管那人的伞了，牵着马准备回客栈去。
结果他才动，绸缎店老板就冲了出来，扯住他不让走，“你同伴拿了我的绸缎跑了，你可不能溜！”
陈庆说，“你认错人了，我哪里有同伴？”
老板不依，“刚刚和你一起骑马来的人，你别想抵赖，他跑了你就得赔钱！”
陈庆急道，“我不认识那个人！他问我买马，说让我跟着他回家拿钱定契，然后走一半他说要买绸缎，让我等他一会儿。我现在不想卖马给他了，我要回去了，你别缠着我！”
老板当然不信，“你跟他不是一伙儿的，你俩一块来？又是看伞又是看马的？你看我像傻子吗？听凭你们骗?”
见陈庆抵赖不认，老板扭头就给人告上了顺天府。
04
顺天府官员办案，老板将前情告知。
陈庆解释，自己是正经马贩，籍贯等地交代的清清楚楚，还请了自己常住客店的老板来作证。
绸缎店老板不听，如果你不是骗子，怎么他跟你讲话你还答应？
陈庆只觉百口莫辩，那人要买我马，是我客人，提出要我看顾他的伞，我自然要答应。
听到这，官员便明白了。
骗子从一开始的目的，就是绸缎庄老板的绸缎，他先把自己装扮成个土豪，骗陈庆买马。
再到绸缎店里，对陈庆说让他看伞，对老板说自己将马和同伴放这儿抵押，然后自己偷了绸缎就走。
如果碰上个糊涂官，这黑锅，陈庆妥妥就背下了。
案情到这儿就真相大白了。
陈庆卖马结果白跑一趟，还惹了场官司。
绸缎店老板则更惨，赔了缎子，还没出找人要钱。
05
脱剥一词，出自宋朝王令的《梦蝗》：
“雍雍材能官，雅雅仁义儒。脱剥虎豹皮，假借尧舜趋”。
意思是脱去本身豺狼虎豹的皮，披上一层礼义廉耻的假皮，道貌岸然地剥削百姓，如同蝗虫一般。
骗术中的脱剥骗，也是如此，先穿上一层与受害人有利益关系的假皮，剥取信任，然后用受害人做自己博取他人信任的另一张皮，得到利益后金蝉脱壳。
留下两个受害人面面相觑，不知如何是好。
现在常见的假借子女友人之名，骗取家中亲人财产的骗术，大多脱胎于此术。
知世在这儿还是友情提示大家，万骗不离其宗，不想上当受骗就要完事留个心眼哦~