据《道德经》载：”道生一，一生二，二生三，三生万物。”祖先认为，世间万物，皆有灵性。日升月恒，风雷雨电，山川湖岳，皆被神灵主宰，因而心生敬畏，顶礼膜拜；人类肉身死亡，身后灵魂不灭，因而崇拜鬼神，焚香礼奉。”人文初祖”轩辕黄帝被称为华夏民族的老祖宗，亦是道教的始祖。
见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。道教起源于中国本土，是华夏民族的最高信仰。战国时期，各类仙家法术传说众多，道教因此演变而来。
唐宋时期，道教发展登峰造极，民间大兴宫观，道教信徒众多，门派组织星罗棋布，迥然有异；道教法术五花八门，其中的咒语之术更是神秘至极，上至天子，下至百姓，无不心有所畏。
四更里，无事好把真经看。句句幽玄，说道教修炼。咒语虽精，但不能妄自念咒，此乃大智慧。为什么不能随便念道教咒语？难道有什么忌讳吗？先来看看官方怎么说？
“道教是中国唯一的宗教，是中国传统文化的载体，道教法术不是巫术或迷信。” （参见中国宗教蓝皮书“中国宗教报告（2011）”，第54至73页，社会科学文献出版社2011年7月出版）该蓝皮书由全国新华书店公开发行。这是国家官方机构的表态。
道教神灵
道教初兴，释门微显，一兴一废如然。唐代初年，一名为吉善行之人，路上遇一鹤发童颜老叟，老叟对他说：”吾乃皇帝祖先，无上神仙，姓李，号老君，你转告天子，皇帝今日治国有方，太平天下，于长安城内建一安化宫，内设道像，吾当佑大唐永保社稷。”说罢腾云而去。
自此，李唐皇帝自称为老子后裔，尊称老子为”圣祖”。宋朝年间，效仿唐朝大兴道教，教法自然，百姓大多为道教之徒，极盛之至。
道教崇奉三清四御。三清天尊乃道教最高主神，一体三位。四御天帝，各司其职。北极紫薇大帝总御万星，掌天地经纬；南极长生大帝执管人间福寿，控万物福祸之机；勾陈上宫天皇大帝能御万雷，主宰人间兵革皇权；后土娘娘掌管三山五岳，阴阳生育，万物之秀。
日月经天仍不变，世上却已是万年。寒暑不时则疾，风雨不节则饥。斗转星移，春去秋来，寒冬腊月，燕语莺啼，此乃天地之道。
四方之神，行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。东方七宿”孟章神君”青龙，驱魔辟邪之神灵；西方七宿”监兵神君”白虎，行军布阵，有如神助；南方七宿”陵光神君”朱雀，浴火重生，不死不灭；北方七宿”执明神君”玄武，龟蛇之身，长生不老。
此乃四方之二十八宿星君，五行相生相克而阴阳平衡，庇佑四方，各尽其责。盗得乾坤祖,阴阳是本宗。此乃阴阳之道。
万物之道，大美至简；道本相同，则本于一。仙剑奇侠传中邪剑仙一角，是由蜀山五位长老的邪念所化而成，法力高强，无恶不作，难逢敌手，任何高深的仙术都奈何他不得。
虽跳出五行六界之外，却依然在道之内，道法自然，一击而破。由此可见，道生万物，生生不息，万变不离其宗，缺一而物不可成；上善若水，万物和谐，此乃万物之道。
道教
道教的“法术”是一门讳莫如深的法术，是修行者习身养性哲学之精华，亦是心灵净化之艺术升华，其起源于古老的巫祝之术。古代巫祝能事鬼神，通晓医理，专职于贵戚皇族。上至国家祈福祝祷，下至贵人斋戒沐浴，兵刃之争或祭祀安灾，皆由巫祝掌管。
传道修持，驱使鬼神，破病除灾，无所不灵。道教灵符用朱笔所画，点线兼并、字图相携皆有之，看起来凌乱复杂却又不失庄重神秘。
其语法是一种发音特殊的音符口诀，与灵符相辅而成，二者互为一体可相互转换。在电视剧中，我们常看到道士作法的时候，手中执笔，大起大落，灵符信手拈来，口中咒语念念有词，手持桃木剑，脚踏七星步，一副高深莫测的模样。
道教符咒种类繁多，包罗万象。护身安命，辟邪消灾，保国安民等作用亦截然不同。这是一种特殊的语言，依赖着自身的意念，上达天庭问神灵，下通地府请鬼神，这吟唱祝祷的方式，架起了一座沟通的桥梁，以达到天人合一的境界。
道教法术虽出神入化，但也不是随随便便就能念的。若以平常之心念咒，则无功而返，心诚则灵是念咒的最关键所在。念咒之时，举措必当。需焚香祝祷，恭默守静，场合清静而安宁。因地制宜，恰如其分的环境，精诚所至的祈祷，方能令咒语助益自身，事半功倍。
常念咒，有保护魂魄，净化心灵的作用，使人气静神闲，不骄不躁。传说咒语念多几遍，传颂达到一定数量之时，便可感应天灵或鬼神了。漫不经心的吟诵不合规矩，因此并无任何作用。心若不诚，妄生他念，则容易反噬自身，反而得不偿失了。
忌讳
念诵咒除了天时地利人和等这一系列的讲究之外，还有一些忌讳。道教法术之中，有部分法术被称为禁咒，这类法术是轻易不可去念的。
道教中著名的八大神咒，净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、金光神咒、净天地神咒、祝香神咒、玄蕴咒，这是一类授道解惑的咒语，常用于庄重严肃的场合，法术高强，威力巨大，效果因人而异，吟诵之时可感应鬼神，若自身没有一定的道法功力，容易惹祸上身，不可控制。
其中的金光神咒是一门举足轻重的术法，若没有一定的修炼基础或修行，常人不可轻易尝试。鬼神亦有正邪之说，正神驱邪保平安，佑身体健，若念了不当的咒，招来的是邪神，则惹上杀身之祸了。如厕之时，切记不可念咒，这是对鬼神的大不敬。
道教的法术千罗万象，神乎其神，咒的讲究和忌讳，法术的奥妙和犀利，无不令世人五体投地。道教法术符咒，看起来子虚乌有，无法言说，但真实效果如何，世人便无从得知了。
这玄幻莫测的高深法术，是中国传统文化的升华和魅力，亦或是道教高人大隐于市轻易不被世人得见。本来一点常安泰，处处唯求真自在。世人切记对万物应存敬畏之心，一半顺应天命，一半事在人为，尊之敬之，感之畏之。