曹丕偷娶庶母遗臭万年,另一个庶母嫁给儿子却名垂青史?

曹丕偷娶庶母遗臭万年,另一个庶母嫁给儿子却名垂青史?

曹丕偷取庶母,这事基本属实。庶母嫁给儿子,并且名垂青史,主要指的是李治娶了武则天。性质其实是一样的,都是娶了后妈,但世人的评论完全不同,这是有所处时代、所用方式、感情深浅来决定的。

曹丕和李治所处时代完全不同

曹丕是东汉末年生人,汉朝对儒家文化非常推崇,甚至在汉武帝时曾经:“罢黜百家,独尊儒术。”这个时代对于三纲五常、人伦情感非常看重,后妈也是妈,怎么能娶后妈做妻子呢?怎么能和后妈一起进行人伦之事呢?因此,当曹丕他妈卞氏看到曹丕的行为后,大为恼火。

魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困,卞后出看疾。太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。太后问:“何时来邪?”云:“正伏魄时过。”因不复前而叹曰:“狗鼠不食汝余,死故应尔!”。

这话的意思:曹操死后,曹丕把曹操的小老婆悉数收纳了。有一天,他妈卞后来看他,看到曹操的一众小老婆都在曹丕这里,就问道:“这些人怎么在你这里呢?什么时候来的?”曹丕不好意思地说道:“我爹死后,我就接过来了。”卞后气坏了:“你要不要脸?你死了后,狗、鼠都不会吃你的肉。”

从上面可以看出,娶后妈,虽然从生理和遗传上没有什么影响,但从人伦情感上,那个时代无法接受。

可李治所处时代完全不同,在汉人王朝汉、晋之后,就进入了南北朝时期。北朝基本上都是五胡十六国发展过来,主要执政者及其家属基本都是从前游牧民族的后裔,比如北魏拓跋氏,比如北周宇文氏,比如做了隋朝皇帝的杨坚也是娶了独孤氏。而李治的爷爷是李渊,其母亲是鲜卑族的独孤氏,李治的奶奶窦太后也是匈奴和鲜卑、汉族的混血。李治的母亲是长孙皇后,更不用说其鲜卑族的身份了。

既然是和“胡人”有着千丝万缕的关系,那么有些习惯和胡人的相近也是非常正常的。胡人男人死了,女人可以嫁给小叔子,也可以嫁给没有血缘关系的儿子。所以,唐太宗娶了自己弟弟元吉的老婆杨氏,还娶了另外一个堂兄的老婆。唐高宗更猛,直接娶了自己的小妈武则天。最猛的还属后期的唐玄宗,把在世儿子的老婆杨玉环纳入了后宫。尽管如此,社会舆论并不是很强烈。

所以,时代不同,对事情的看法不同。

曹丕偷娶庶母遗臭万年,另一个庶母嫁给儿子却名垂青史?

魏文帝曹丕和唐高宗李治,娶庶母的方式不同

曹丕是偷偷的将小妈们纳入了后宫,而李治则是光明正大地将武则天迎入了后宫。偷娶让人觉得这事不光彩,会受更多人唾弃。而光明正大地迎入后宫,说明了当事人的勇敢,会让人产生敬佩。

曹丕估计是对老爹的美妾门早已垂涎已久,可老爹在世时不敢啊!终于,自己当皇帝了,权利大于天,临幸几个老爹遗留的宫女美妾,感觉不是什么事了。可是,让曹丕光明正大地将小妈们纳入后宫,曹丕也没这个胆量,害怕舆论的唾沫淹死了他。

偷娶更容易成为人们茶余饭后的话题,更容易遭人鄙视。光明正大地娶了,反倒让人说不出更多的评价了。

一个偷取,一个直接娶,娶的方式不同,也造就了评论的结果不同。

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曹丕和李治,娶庶母的目的不同

曹丕不是偷娶了一个两个,而是一群,是直接接手了老爹的后宫“遗产”。这些后妈,曹丕一定不是出于什么难舍难分的情感,而纯粹是为了自己的享受,再说直白点,就是为了满足自己对美色的欲望。

其实,已经做了皇帝了,美色不是任自己选吗?为什么不放过自己的这些小妈呢?还增加了被别人评论和鄙视的几率,这是何苦呢?

想来,这些小妈的风姿绰约早已让曹丕意淫不少次,得不到的才是最美的。于是老爹死后,曹丕要让自己曾经的想象变成现实,而且不惜冒上各种舆论的风险。

李治是娶了武则天,可是无论从野史还是正史,都可以看出,人家是为了爱情。李治喜欢武则天,喜欢地要死。为了武则天,能从感业寺把武则天捞出来。娶了武则天后,生了四个儿子、两个女儿,这说明李治和武则天亲密活动不少,也说明了感情的成色很足。

李治和武则天不仅生了不少孩子,而且李治不断提升武则天的地位,最后让武则天做到了皇后的位置上。后来,李治在身体欠佳时,很信任的让武则天代为处理国事,让武则天的能力完全展现。

虽然李治死后,武则天当了一代女皇,可从发展的角度来看,武则天的执政并没有损伤大唐的实力,而且让大唐发展更加良好,给唐玄宗开创“开元盛世”奠定了良好的基础。

正所谓“爱情容易让人原谅,偷情容易让人鄙视!”,因此曹丕挨骂更多,李治也许也挨骂,但正面的评价更多。

曹丕偷娶庶母遗臭万年,另一个庶母嫁给儿子却名垂青史?

所以,从所处时代、所用方式、感情深浅三个方面来说,曹丕偷娶庶母更容易遭骂,李治娶了后母,后母名垂了青史。

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