日本专家炮制”新历史”，否认元朝是中国历史？法国一国书还原真相
远隔千里之遥的法国巴黎博物馆，存放着这么一封特别的国书，国书是波斯使者替他的主人，传达给法国国王腓力四世的联盟信。而这位波斯使者的主人，就是蒙元四大汗国之一的伊尔汗国君主——完者都汗，此次联盟的理由也十分简单，作为两国共同的敌人，盘踞在叙利亚和埃及一带的马穆鲁克王国，完者都汗希望于法王腓力四世一起，共同夹击这一强敌。
但这份国书最引人注意的，便是上面赫然盖着硕大的汉字印章，虽然印章内仅10个汉字，但依旧引起了历史学家的争论。在德国蒙古学家海尼士看来，印章内的文字应该是”真名皇帝和顺万夷之宝”；而在美国历史学家看来，印章内的文字应该是”真名皇帝天顺万事之宝”，但却遭到中国学者陈得芝以及日本学者石田干之助的反对，他们认为印章内的字，应该是”真命皇帝至顺万夷之宝”。
无论这印章内究竟是哪十个字，这些毕竟需要专家来认定，我们不妨先来了解一下伊尔汗国吧。蒙古大军于公元1251年发动第三次西征，此次蒙古大军的领导者，正是蒙古大汗蒙哥的弟弟旭烈兀，在蒙古大军势如破竹的攻势下，波斯、两河流域以及叙利亚一带，均被纳入到蒙古帝国视力范围内。而就在旭烈兀满怀斗志，要一举拿下马穆鲁克王国时，远在四川的蒙古大汗蒙哥，却在钓鱼城被宋军击杀，无奈之下，旭烈兀之后挥师返程，终止了这场声势浩大的西征。
随后，就是大家都知道的蒙古汗位之争。忽必烈为了争夺汗位，于弟弟阿里不哥发生武装冲突，而在诸多蒙古贵族心中，始终对热衷汉学、重视汉臣的忽必烈不待见，所以他们大多都很支持阿里不哥，其中金帐汗国、窝阔台、察合台这三大汗国，也都站在了阿里不哥一边。孤立无援的忽必烈为了获得旭烈兀的支持，直接将刚征服的波斯、两河流域，系数划分给了旭烈兀，为此旭烈兀直接建立起汗国，成为伊尔汗国的首位君主。
最终，蒙古大汗之位以忽必烈的胜利告终，并在中原建立起汉制元朝，便将远隔千山万水的伊尔汗国，视为自己最重要的藩属国，每年都会给予特殊的礼遇。作为元朝皇帝，都会给伊尔汗国历代君主颁发印玺，而这也是中原王朝，与藩属国之间的传统惯例，而忽必烈正是沿袭这一传统。
如今，引起各国历史学家争论的伊尔汗国印玺，其所用的文字既不是蒙古字，也不是波斯文，反而是千里之隔的汉字。此外，在1279年阿八哈汗颁布的诏令中，所盖印玺也是刻有汉字的”辅国安民至宝”的汉制印玺，而这也是元朝皇帝忽必烈颁发给他的。除了元朝对历代伊尔汗国君主颁发印玺，承认其君主权利之外，伊尔汗国也将元朝视为自己的宗主国，并且每任伊尔新汗继位之前，除了学习蒙文、波斯文、阿拉伯文之外，还要着重学习汉文，使其每任伊尔汗国君主都是一位汉文通。
伊尔汗国虽不是独立的王国，但却是个高度自治的藩属国，在第七代伊尔汗致教皇的国书中，就盖有”王府定国理民之宝”的印玺哦，而从”王府”两个字来看，历任伊尔大汗心中都很清楚，自己就是驻守蒙元帝国西北边疆的王爷。
但就在近代，日本一些历史学家开始炮制”新历史”，将元清两朝排除在中国正史之外，提出”宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”的论调，以此来混搅中国人的历史观，以便为日本侵华寻找借口。如今这一观念，依旧活跃在中国网络之上，一些历史爱好者将日本学者的观念视若”珍宝”，极力否认元朝的中国属性，将蒙古人的元朝统治时期，定义为中国亡国时期，实在是有些荒诞。
因为从元朝颁布给伊尔汗国的诏书上，以及颁发的印玺上来看，元朝历代统治者的第一头衔都是中国皇帝，他们向来都把自己视为中国天子，是一个地地道道的中国人。但令人意想不到的是，700多年过去后，一些网络历史爱好者却将他们踢出国籍，视作成外国人，实在是滑稽、荒诞不已。
最终我们要清楚一点，任何历史都要为现实服务，每部历史都是一部当代史。而”元清非中国”的论调，只会不断混搅中国历史传承，瓦解中国团结和睦的纽带，并对中国历史也是一种否认，毕竟这一论调最早的出处，正是日本教授矢野仁的”满蒙非中国”，而当时的历史背景，恰巧正是日本为”名正言顺”谋取中国满蒙地区，然后进一步灭亡中国，而捏造的伪历史。而那些仍旧在宣传元清非中国的历史爱好者们，以历史映射现在，究竟是何居心呢？