清末“弃婴塔”有多残忍?任由婴儿自生自灭,给父母心灵慰藉!

伟大物理学家牛顿曾说:“我可以计算天体的运行轨道,却无法计算人性的疯狂!”伟大作家笛福也说过:“只要有可能,人人都会成为暴君,这是大自然赋予人的本性。”

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那么人性究竟是什么?为何如此可怕?

《三字经》曾说:“人之初,性本善”,也就是说人在出生时,禀性是善良,而且每个人都是如此。但随着后天生活环境和学习环境、以及社会环境影响,出现差异巨大化。

马克思给出的定义是:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。

世界普遍认为:人性其实并无善恶之分,只是真理性在人身上的自由表达。但这自由表达的人性有可能会让他人得到幸福,也有可能会对他人造成巨大伤害。

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从情感角度来讲,世界上没有人会对你无条件地好,如果有,那这个人绝对是你的父母。这话可能大多数人会赞同,也可能有少数人会反对。

因为从古至今,这些少数父母可能受到人性黑暗面影响,对自己孩子做出一些“疯狂”的举动,伤害了自己的孩子。

就像前几天,郑爽弃养自己两个孩子的事情,刷爆网络,这让太多人无法理解,在现代社会竟然还有这样的父母存在,毕竟现代社会。人们的生活水平比之古代好太多,父母也有能力抚养自己孩子。

并不像古代那样,很多父母为了维持生计,将自己孩子卖给大户人家做奴隶,这对于孩子来说算好的结局。

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古代“弃婴塔”有多可怕?

但在古代,还有一种令人发指的事情,就是“弃婴塔”的出现。

其实所谓的“弃婴塔”并不是塔的名字,这种塔也没有什么特别,就属于正常的塔,只有半米高,在塔上还有一个小洞。在古时候,因受到封建等级制度、和重男轻女思想的影响,很多人就会把新生的婴儿丢弃在上面或者附近,因而才形成了所谓的弃婴塔。

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一般来说,被丢弃的婴儿大多为女婴,或者刚生下来就残疾的婴儿,以及夭折太早的孩子。

因为在古代女性地位非常低下,女性没有劳动力,残疾的婴儿更是如此,多数人家都养活不起。

于是一些民众就在乡间田野修建小塔,将这些婴儿放置在其中,任由其自生自灭、日晒雨淋、虫噬蚁啃。

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还有就是那些夭折太早的婴儿,身体灵魂都还没发育完全,要是用棺材来埋葬显得浪费,于是就40文左右的价格,交给一些苦力运送到弃婴塔。然后有一些负责守卫弃婴塔的人,每三天焚烧一次婴儿尸体,借此来求得心灵上的慰藉。

还有些偏僻的乡间,也会在塔周围放一些篮子。有些父母会把女婴放置在篮子里,女婴能否活下来就看天意,比如有人把这些女婴抱回家抚养,不然婴儿这么小想活下来基本不可能。

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鲁迅曾说:“那是一个吃人的时代”。

“弃婴塔”最盛行的时代在清朝晚期,一般时代更迭的时候往往也是社会上最乱的时候,清朝晚期更是如此。在这段时期中,无论是大人还是小孩,基本都活在恐怖之中。在这样一个时代之中,人命轻如草芥不值一提,随处可见死人,活着的人也变得麻木不仁,就连父母对孩子也是如此,毫无感情可言。

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为何会出现如此残忍的“弃婴塔”?两个方面原因:

时代的悲哀在古代,就算作为一个成年人,想要活下去都比较困难,何况是一个婴儿。可以说“弃婴塔”就是时代的产物。当父母觉得自己想要生活下去都很困难的时候,人性的一面肯定会偏向保护自己,这是每个人内心最真实的想法,觉得累赘的东西基本就会被无情抛弃。

于是就渐渐形成了所谓的“弃婴塔”,这在当时还渐渐被形成一种习俗。

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心灵上寄托弃婴塔可以说是父母“人性”黑暗的表现,也可以说是父母还有一些“人性”。

因为丢弃自己孩子本身就没人性可言,但他们没有将婴儿丢弃在荒野,而是丢弃在“弃婴塔”,也就是有一种“入土为安”的意思层面,他们相信把孩子送到弃婴塔,孩子的的灵魂会得到解脱,并且还能在一定程度上避免瘟疫的发生。

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总结:

可能对于现代人来说,很难理解古时候的父母为何那么无情,一点人性都没有。

但有句话叫“亲身经历才是最好的感受”,弃婴塔能在那个时代如此盛行,主要还是时代太残酷,活下去才是当时人们所追捧的。时代的不幸,孩子们却成为了牺牲品。

今日话题:你知道现代在哪还能看到“弃婴塔”遗址吗?欢迎留言评论!

注:本文部分文字与图片资源来自于网络,

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