《甄嬛传》里的雍正和甄嬛的爱情，很有意思，居然都是“冒名顶替”的。他们彼此“相爱”，爱的却都是别人的替身。最初的雍正自称是“果郡王”，于是被甄嬛当成“果郡王”爱了许多时候。后来才还原了皇帝的“本质本相”。
之后，真的果郡王出现了，为她的惊鸿舞伴奏，令甄嬛怦然心动。内心里想着：“原来这就是传说中的、青年才俊、多才多艺的果郡王？可知我已经爱了‘你’多日，先入为主了？遗憾的是，错已铸成，直到今日我才见你的真身，可惜为时已晚。”
而雍正也没什么好“冤枉”的，他后来的被绿，完全是他咎由自取。因为你得到的不过是“果郡王的女人”从一开始就是。即便后来被果郡王“经手”过，又有什么可抱怨的？本来就是你在冥冥之中给“牵线搭桥”的么。
最主要的是，雍正爱的也并非甄嬛本人，而是“纯元皇后的替身”，一个“盗版”的纯元皇后而已。并且，得宠的甄嬛还被雍正特许：私下里可以称呼自己的排行和小名儿“四郎”。甄嬛心中无比的甜蜜，居然还可以与皇帝用昵称。这在后宫嫔妃之中，可算是空前的“殊荣”与恩宠。
但甄嬛却万万没想到的是：这个称谓却是纯元皇后用过的，是纯元生前对雍正的特殊昵称。是雍正皇帝因为思念纯元而与甄嬛现场“排演”，试图重温旧梦“情景再现”呢”。也就是说，因为甄嬛长得纯元得到了雍正的宠爱，雍正想进一步把她打造成“复活版的纯元。”
让纯元的举止言行，乃至灵魂，完全取代现有的甄嬛，让本质的甄嬛“死去”。在甄嬛身上，只保留纯元的影子和灵魂、以及他与纯元生前的亲密互动方式，这就足够了。至于“本质的甄嬛、现有的甄嬛”，是何等感受，已经不重要了。
所以，雍正让甄嬛称呼自己“四郎”，并非是对甄嬛的宠爱，而是对甄嬛的“羞辱”。如果甄嬛知道真相，是无论如何也难以接受的。
毕竟，当时的甄嬛还比较单纯，对爱情充满了向往与美好的期待。哪个女人愿意自己活成别人的替身？即便是得到了内心奢望的地位和权贵，在感情上也依然难以接受这种被“无视了本我”的煎熬。
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