在如今的通行本中，贾宝玉和薛宝钗有一个遗腹子，而日后家道复初，兰桂齐芳。一般来说这个贾桂就是贾宝玉和薛宝钗的孩子。然而这只是高鹗续书中的猜想，而且高鹗还是胡写的。贾氏家族的辈分是非常明确的，第一代如贾演贾源都是水字辈，第二代贾代善，贾代儒等等都是代字辈；第三代贾赦贾政贾敏，都是文字辈；第四代贾珍贾珠贾琏贾环贾宝玉，都是“玉”字辈，第五代贾蓉，贾蔷，贾蘭（贾兰）都是草字辈，所以贾宝玉的儿子也应该是草字辈，名字绝不会是“贾桂”因为桂字是木字旁，不符合贾氏的辈分排行。
所以薛宝钗和贾宝玉有没有孩子，不应该看后四十回。只能以曹雪芹的前八十回为根本去探轶，首先宝玉和宝钗在八十回后里面的的确确的成亲了，第五回的判曲里也说了“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，关于这句词，需要认真的看一下，在红楼梦里并没有“金玉良缘”四个字，有的只是“金玉良姻”，这个读者需要明白。如果金玉良缘成了俗语，并受到读者的广泛认可，这如同黛死钗嫁一样的悲喜剧文学冲突，虽然不是曹雪芹设计的，但是文学传播的影响力，毫不逊色曹雪芹的文才。
在第五回判曲终身误中“空对着山中高士晶莹雪”，从这一句词中可以看出，薛宝钗结婚以后仍然是冰清玉洁的女孩，她跟贾宝玉并没有巫山云雨，富察名义曾有一组红楼梦题诗，其中第十七首：锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻，梦魂多个帐儿纱。关于这首诗其实有很大的争议，有些红学家认为这首诗写的是宝黛小时候的情况，因为宝黛是一个床上睡，一桌子吃饭长大的。但是也有红学家认为这首诗写的是八十回后的内容，写的宝钗宝玉结婚后的事。我个人是认同这首词写的是八十后的事。
对于这首诗，第一句“锦衣公子茁兰芽”，刘心武认为这个“茁兰芽”指贾宝玉不善性行为，我觉得刘心武先生的解释有些牵强，贾宝玉第六回就和花袭人“初试云雨情”了，怎么可能不善性行为呢。如果说因为贾宝玉性功能有问题，所以才导致薛宝钗还是处女，那贾宝玉何来“空对着、山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林”。所以“锦衣公子茁兰芽”这个“茁兰芽”指的是贾宝玉身心成熟，生理机能完全健康。贾宝玉一个结婚了的公子哥，正是荷尔蒙旺盛的时候，“茁兰芽”正是精力充沛的意思，但是面对着薛宝钗，却不动心，强自压抑着自己的生理活动，导致“红粉佳人未破瓜”，贾宝玉这样做的原因，是忘不了林黛玉，故而判曲才会说“空对着、山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。”所以薛宝钗和贾宝玉结婚后，属于纯洁的友谊关系，更不会有孩子。
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