七十二代家奴,二十五朝贰臣,为何衍圣公在网友眼中如此不堪

汉高祖十二年(公元前195年)汉高祖刘邦封孔子的第8世孙孔腾为奉祀君,从此孔子的嫡系长孙就有了世袭的爵位,然而到了宋至和二年(1055年),宋仁宗针对孔子及其嫡裔封号的混乱状况,封孔子45代孙孙宗愿为衍圣公。

别看一个小小的八品官,封为衍圣公这个爵位以后,无论任何朝代,只有孔子的嫡系后人,才能承袭衍圣公这个爵位。一直到民国二十四年,一共持续了880年。(从公元1055年-1935年)

无论朝代如何变迁,都没有衍圣公独特的历史地位。然而随着社会的发展,科学技术的进步,衍圣公在人们眼里却发生了翻天覆地的变化,有的网友甚至称衍圣公为“七十二代家奴,二十五朝贰臣。”为何衍圣公在网友眼里如此的不堪?这还要从衍圣公这些传承的后人说起。

七十二代家奴,二十五朝贰臣,为何衍圣公在网友眼中如此不堪

孟子曾经在《孟子·离娄上》说过:“得民心者得天下”。在古代的皇权社会,无论谁当了皇帝,都要争取士子的心。也就是要拉拢读书人,由于衍圣公特殊的历史地位,就使得衍圣公和朝廷形成了相互依赖的关系,皇帝需要衍圣公拉拢读书人,来巩固政权。衍圣公可以通过皇权,获得被优待的条件。

衍圣公在中国封建社会都享有特权,宋朝相当于八品官,元朝直接提升为三品,明朝官衔也是一路高升,明初的时候一品,后来封为“班列文官之首”,清朝优待更好,可以在紫禁城骑马,还能在御道上行走。

七十二代家奴,二十五朝贰臣,为何衍圣公在网友眼中如此不堪

在朝代的更替中,衍圣公为了保住自己的爵位,做出了让很多人感觉,没有风骨和气节的事情来。面对异族入侵的时候,衍圣公总是出人意料的投降。和自己的爵位以及文坛领袖这样的称号,完全不匹配,这可能让现代人诟病的原因。

靖康二年(1127年)金灭北宋,康王赵构建立南宋,建炎二年(1128年),赵构在扬州举行继统后首次祀天大典,孔端友从父亲孔传奉诏陪位,孔端友成为新的衍圣公,孔端友返回曲阜不久,金兵就攻破北京,以锐不可当的势力,一直占领兖州。

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留在曲阜衍圣公府的那些孔子的后人,都被金兵逮捕了。这些孔子的后人,并没有和入侵者反抗,他们反而归降了金朝。从孔端友以后,由于宋金元三朝纷争,孔子后裔册封出现了南宗和北宗。

南宗以孔端友为代表,后面承袭的有孔玠、孔搢、孔文远、孔万春、孔洙等人。刘豫建立了伪齐政权以后,孔端友的弟弟孔端操之子孔璠为衍圣公,为北宗。承袭的有孔拯、孔摠、孔元措。

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后来蒙古族起兵南下,孔元措随金政权迁往汴京,孔庙由孔元用主持祀事,蒙古占领曲阜以后,就以孔元用、孔之全为衍圣公。就这样宋金元三朝并起,各有一个衍圣公。后来元朝统一天下后,南北二宗的衍圣公,为了夺取正统之位大打出手。

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至元十九年(公元1282年),元世祖忽必烈免去衍圣公封号。到了元成宗元贞元年(公元1295年),孔治权奉祀事三十余年奉诏袭封衍圣公。清顺治元年(公元1644年),清世祖承认衍圣公在明代的全部特权,六十四代衍圣公孔衍植仍任衍圣公加太子太傅。

孔子可以说是无数读书人的表率,儒家思想影响世界二千多年,然而作为孔子的后人,虽然承袭了衍圣公的爵位,然而面对抉择的时候,却表现的软弱无能,没有一点民族气节,读书人身上的“傲骨”都没有了,难怪现代人,说衍圣公如此不堪了。这样的表现,实在不敢让人恭维。

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