吊死崇祯帝的“歪脖子树”:60年代才遭砍伐,活了300多年

吊死崇祯帝的“歪脖子树”:60年代才遭砍伐,活了300多年

吊死崇祯皇帝的“老歪脖子树”

“天下大势,分久必合,合久必分。”当社会制度无法跟上生产力水平,那么一个体系的分崩离析就是必然的事情。

明朝的最后一位皇帝,崇祯皇帝朱由检面对将倾的大厦,深感一人之力无法抵挡时代洪流,登上紫禁城边上的矮山,在一棵槐树上自缢身亡,国君之躯与王朝共存亡。

当一切混乱被终结,迎来新时代之时,那颗歪脖子槐树已经走过了300多年。树木的年轮是时间走过留下的痕迹,将伤痕、欢喜、英勇、悲愤隽刻在身体里的那颗“老歪脖子槐树”,在如今又是怎样的情境?

内忧外患 大厦将倾

明朝的第一位皇帝朱元璋草莽出身,在元朝这一庞然大物倒塌后,在多方混战中突围成功,建立了明朝。吸取了过去的教训,明朝的君主集权再次达到顶端,废丞相、开内阁、创八股、套用程朱理学,种种皆将皇权高架。

这种将权力高度集中于一人之身的制度,对于执政者的素质要求是非常高的。

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朱元璋

自律勤恳是最基本的,运筹帷幄和平衡之术也应运用得炉火纯青;此外执政者的远见和眼光也必不可少,这是使帝国前进的驱动力,如若不然,帝国的车轮便会倒退,湮没在时间洪流。

显然,明朝的历任帝王并不都具备这些素质。崇祯帝朱由检登基之时,面对的是内忧外患

在王朝内部,由于前任怠政,政权已被宦官攥在手中,宦权膨胀,横行霸道。长久的特务机制令君臣之间出现了信任危机,对帝王决策有着关键影响的贵族高官忙着敛财勾结,将个人利益凌驾于国家利益之上,农民被剥削得苦不堪言。种种矛盾已经被挤压到了极致,一旦爆发后果不堪设想。

另一边,与周边国家邦域的外交关系向来是每个国家无法绕过去的坎。彼时明朝疆域边界,辽东努尔哈赤萨尔浒大战之后,仍然不断进犯。

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辽东努尔哈赤萨尔浒大战

无力挽狂澜 王朝终破灭

1611年,崇祯帝继位,面对此情此景,颇有一番整顿抱负,想要复大明壮阔国运。

首先要做的,就是革除宦官掌权的僵局,将权利收回,任用真正的贤能之士。天启七年,“木匠皇帝”朱由校在位的最后一年,崇祯皇帝已经是明确的继承者,开始显露出他的政治思路和布局。

崇祯元年的上半年,他将六部尚书全部都换了一遍。到了年底,又换掉了四位尚书。第二年,再次换了四位尚书。

频繁的调官给本已无序的王朝再添混乱,一次又一次的人员大换选,不仅使得明朝的后备人才极速消耗,同时也加大朝廷暗流汹涌,攻伐更甚。

除了官员换血之策,面对外患,崇祯帝的表现得也不如人意。

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崇祯帝

牵制之策是处理对外关系最基本的原则,其时后金政权强大,士兵骁勇善战,野心甚重。与后金为世仇的蒙古有意亲近大明与其联盟,但是蒙古被攻打时明朝并没有伸出援手,使其被迫西迁。

在己巳之变,即崇祯二年(1629年)十月至崇祯三年(1630年)初,后金大汗皇太极率军突袭北京,尽管将领袁崇焕率军阻挡,仍被皇太极以计中伤,4万明军被击败,其夜袭卢沟桥,一路向东挺进,连占数城,明朝的军事战力之颓弱可见一斑。

在崇祯四年,崇祯帝重用太监以钳制百官,宦官内部争斗不可避。

宦官集团是非常缺乏政治素养和大局意识的,且手段阴私,内部的贪污受贿时常发生,王朝即使在欣欣向荣之时也能很快被侵蚀腐朽,何况是明王朝面临坍塌境地,不过是加快了其倒塌的速度。

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朝廷宦官内部争斗

给崇祯帝的振国之望雪上加霜的是,在其在位17年间,天灾人祸不断。

蝗灾,旱灾,瘟疫等等让平民百姓的日子苦不堪言,农民犹如一个被不断压缩的弹簧,当达到了承受的极点,反弹之力也来得迅猛,可让封建政权面临巨大威胁甚至崩溃。

由于格局有限,崇祯帝在君臣和君民之间的博弈不断反复徘徊,即使在位的17年间他分外勤恳,想要挽救困局的愿望也十分强烈,但终究是无力挽狂澜。

农民起义推翻政权早已在崇祯二年就可见端倪,崇祯帝勤勉却无效的治理无法解决阶级之间激化的矛盾。

1644年,农民起义运动的领袖李自成经过多年力量的积蓄,获得了众多的追随者和好声誉,自建政权,不久后攻克北京,王城失守。

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明末农民起义

崇祯帝吊树自缢 今时老树满是风霜

从始皇建立起中国第一个封建王朝开始,到最后一个封建王朝清朝消散。本想立万代千秋,在位仅四十六天就投降叛国的秦三世;接过烂摊子,七岁登基最后跳海自杀的宋怀宗;经历异常曲折的清朝末帝溥仪。

纵观历朝历代,面对王朝覆灭,最后一位帝王的表现不尽相同。“朕死无面目见祖宗于地下,去朕冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人”。这是明朝末帝朱由检面对亡国之时做出的选择。

崇祯帝自缢的那棵树与明朝皇室有着千丝万缕的联系。

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如今的“老歪脖子树”

这颗树生长的地方青山,在元代便已存在。明成祖朱棣在修建北京城时,在原本的青山基础上,用修建的废料和渣土再次堆筑,该山后来又得名于万岁山和煤山。

这座山就在皇家建筑紫禁城的边上,因此当李自成破开北京城门之时,从未想过弃城而逃的崇祯帝登上了煤山,选择了山上的一棵槐树上吊自尽,史料所记载的其遗诏透露出的最后心愿是子民百姓勿受伤害。

不能说崇祯帝不是一个勤政爱民的帝王,在帝王的自律上他的所作所为是值得赞叹的。他的气节也令人敬佩。他的自缢是个人的悲壮,也透露着一种无力的悲哀。由封建君权建立起的思维体系让他无颜苟活且面对即将崩塌的大明江山,被治下百姓推翻的时候,谁又能熟悉他的心中所想。

崇祯帝上吊自缢的这棵树是一颗歪脖子槐树,满清南下建立政权后,为了笼络汉人,故意将这棵树定义为罪槐,规定官员经过此地时需要下马步行。

吊死崇祯帝的“歪脖子树”:60年代才遭砍伐,活了300多年

被定为“罪槐”

几百年后,清朝势弱,不同的势力涌入京城,老槐树再次见证了多番动乱,无言承受了无法记录的伤痕。

直到20世纪60年代,时间悄悄过了300多个轮回,这棵老歪脖子树看过了人间欢喜,雄姿英发,也共度了风雨飘摇,山河破碎。无论是明,清还是抗战或是民国,一起都被它收入眼底。

然而60年代的某一天,因为曾经吊死过崇祯皇帝,这棵老歪脖子树当做历史的不祥之物被砍伐,就像无数个成长为庞然大物又轰然倒下的帝国。

1996年,老歪脖子树迎来了另一种新生。

当年的煤山成为了如今的景山公园,管理处的工作人员将拥有一颗拥有一百多年树龄的槐树移植到了曾经的歪脖子树的位置,歪脖子树以另一种形式延续着自己的生命,直到如今仍然在那处矗立。

吊死崇祯帝的“歪脖子树”:60年代才遭砍伐,活了300多年

崇祯皇帝吊死的地方

这棵树的经历实在让人不禁叹其沧桑,慨其风霜,也实在让人不禁生出万千思绪。

槐树历来有着自强不息的生命力,只要有一点水和阳光,就能将根系越扎越深,最终长成给人荫蔽的参天大树。

这棵歪脖子槐树是崇祯帝坚守国家的精神象征,也是整个中国的精神凝练,无论历经多少磨难和磋磨,永远顽强,永远能够浴火重生。

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