戊戌六君子被斩,围观百姓为何鼓掌叫好,还丢菜叶?

群众,尤其是中国的,永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。——鲁迅

1898年9月28日,下午4时,北京宣武门外菜市口刑场人山人海,烈日当空,晒得围观群众有些不耐烦,他们焦急地等待着今天的“主角们”登场,终于,6个戴着枷锁的人缓缓走了上来,他们分别是谭嗣同、刘光第、康广仁、杨深秀、杨锐、林旭。

戊戌六君子被斩,围观百姓为何鼓掌叫好,还丢菜叶?

也不知道是谁带的头,突然,一片菜叶子扔到了谭嗣同的脸上,有人发出了笑声,接着便是第二片、第三片,然后菜叶子像雨点一样,不断砸向6位“主角”,看着眼前麻木不仁、乐此不疲扔着菜叶子的围观群众,6个人不由得悲从中来。

谭嗣同对天大喊:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”话音刚落,刽子手手起刀落,结果一刀砍歪了,谭嗣同没有死去,围观群众立马发出惊呼声,刽子手心里一慌,立马又砍了一刀,结果又歪了一些,接着他对着谭嗣同的肩颈等处乱砍二十余次,谭嗣同才倒在了血泊中,此时围观群众毫不吝啬地鼓起掌来,接着又“鼓掌送走”了其他几位“主角”。

戊戌六君子被斩,围观百姓为何鼓掌叫好,还丢菜叶?

当年到底发生了什么?为何力求变法,想要保护中国的戊戌六君子,会遭受群众这样的羞辱?一切还要从1898年的那一场变法说起。

19世纪中期,第二次工业革命爆发,欧美、日本等资本主义国家迅速改革,经济得到了跨越式发展,然而短时间的经济飞跃和国内资源等严重不匹配,因此扩展势力,侵略落后国家和地区,成为这些国家的首要任务,而地大物博的中国,则成为他们的最大目标。

戊戌六君子被斩,围观百姓为何鼓掌叫好,还丢菜叶?

等到19世纪末期,世界最主要的资本国家,基本都加入了瓜分中国的狂潮,随着《马关条约》等丧权辱国条约的不断签署,中国已经面临了亡国的危险!然而此时清朝的实际掌权人慈禧,却还在担心自己的大寿庆典能不能照常进行,至于割了多少地,赔了多少款,都不能影响她老人家过寿

戊戌六君子被斩,围观百姓为何鼓掌叫好,还丢菜叶?

终于,人们再也忍受不了这样的政府,一小部分人开始行动了起来,他们有的抓紧时间发表文章,翻译西方著作,抨击封建顽固思想,企图唤醒明智;有的则偷偷与光绪帝会面,商讨如何反抗慈禧,实行变法;还有的则办报、办学会、开学堂,呼吁更多有识之士。

终于,1898年6月11日,戊戌变法正式颁布并实施,其中规定:鼓励私人兴办工矿企业;开办新式学堂吸引人才,翻译西方书籍,传播新思想;创办报刊,开放言论;科举考试废除八股文,取消多余的衙门和无用的官职等等,若是能推行下去,必将对国家造成积极影响。

戊戌六君子被斩,围观百姓为何鼓掌叫好,还丢菜叶?

然而以慈禧太后为代表的守旧派,立刻就冲出来反对和抵制戊戌变法,甚至在短短3个月内,就发起了戊戌政变,直接囚禁光绪帝,并抓捕谭嗣同等戊戌六君子,历时103天的变法失败。慈禧太后等人恨戊戌六君子不难理解,那么人民为何也这样呢?

其实从上文中戊戌变法的规定便可窥见一二,首先是“科举考试废除八股文”,对于当时大多数读书人来说,他们从小就是读四书五经,并盼望着以后靠科举考试改变人生,现在你突然说要废除八股文,岂不是断了万千学子的未来?你说他们能不恨提出变法的人吗?

戊戌六君子被斩,围观百姓为何鼓掌叫好,还丢菜叶?

其二,谭嗣同等人还曾建议,把边疆地带以租赁的形式出租给英美等国家,来换取一部分变法的钱财,这个建议,同样引起了百姓的愤怒,腐败的清政府已经割让了很多国土,如今你还要主动自愿把国土租给别人,和“卖国”有什么区别?

其三,当时中国人民“奴性”的使然,在2000多年的封建专制统治中,中国百姓已经被奴役了太久,骨子里全然是麻木,早已以忘记反抗,对他们来说,去菜市口看人被砍头,就像过年看人杀猪一样“吸引人”,正因为他们没有反抗的勇气,所以只能通过向六君子扔菜叶,来发泄自己的情绪,寻求某种心理安慰

戊戌六君子被斩,围观百姓为何鼓掌叫好,还丢菜叶?

而当六君子因反抗而亡时,愚昧的他们就会觉得自己又逃过了一劫,所以忍不住鼓起掌来,仿佛看完了一场精彩的剧,真是令人唏嘘!但所幸,戊戌六君子并没有白白付出生命,还是有许多人被他们的鲜血所唤醒,加入了改革的道路,才有了如今的中国。

紫袍玉带石/双带料—石雕月饼—俏色雕刻,中秋送礼必备

楼主+V

定制、来料加工私聊

戊戌六君子被斩,围观百姓为何鼓掌叫好,还丢菜叶?

本站所有文章为会员所发布,本文观点不代表知乐网立场,若有侵权,请联系管理员及时删除!

发表评论

登录后才能评论