岳飞背上刺的四个字真是“精忠报国”吗?其实我们念错了数百年

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。”——岳飞《满江红》

唐代末期,各地方节度使纷纷占山为王,成立割据政权,形成了中国古代历史上又一次王国大乱斗之景象,在契丹、金国、西夏的包围中,中原地区建成了宠文轻武的大宋王朝,即宋朝是与少数民族分天下的。

北宋虽被人称为中原正统王朝,却毫无王者之气概,屈辱外交如檀渊之盟,北宋的危机终于在宋徽宗和宋钦宗的引狼入室下爆发。南宋偏安一隅,多得抗金之猛将,其中就包括岳飞。

岳飞背上刺的四个字真是“精忠报国”吗?其实我们念错了数百年

一、偏安一隅的南宋

时势造英雄,英雄无非就是在炮火岁月中拔尖的人才,二者缺一不可,而岳飞的传奇根源在于南北宋之间的不连续交替,其中最重要的催化剂就是宋朝重文轻武的政策。

话说宋太祖赵匡胤杯酒释兵权后,全国的强悍士兵都被中央聚拢于汴京附近,边疆已无卫国之兵,此一着是宋太祖为保中央之安危而出的下下之策,谁知后来宋人更加变本加厉,直接将文人的历史地位拉至顶点,武功一事便迅速衰落下来。

到了靖康之变的历史时期,北宋军队基本上已经被中央高层垄断,成为名副其实的空壳军队,此时北宋昏君还妄想联合女真族(金国人)收复陷于契丹的十六州,无非是自寻死路。女真人也顺势将计就计,灭了契丹再吞并北宋。“海上之盟”显得是多么讽刺。

岳飞背上刺的四个字真是“精忠报国”吗?其实我们念错了数百年

公元1127年,金国撕毁盟约,开始大举进攻北宋。一向以“和平外交”和“岁币政策”著称的北宋已经不堪一击,这一点被女真人把握得淋漓尽致。在宋徽宗和宋钦宗被俘后,北宋在事实上宣告结束。

康王赵构见势行事,在宋太祖王兴之地——南京应天府称帝,是为宋高宗,南宋正式建立。而岳飞的传奇故事就是在南北宋之交时开始的。

二、英勇从军,岳母刺字

据《金佗稡编》记载,岳飞年仅20岁就投身于军旅生活,最初是应北宋征兵处之征,参军讨伐契丹。正是早年间的军队之旅为岳飞积蓄了大量的经验,同时也锻炼了他的熊心虎胆。

岳飞背上刺的四个字真是“精忠报国”吗?其实我们念错了数百年

随宋室南迁后,岳飞正式担起了抵抗金国的历史使命,在此之前,民间传说岳母在岳飞背后刺下“精忠报国”四字,其中有何玄机。

追根溯源,历史上最早关于岳母刺字的故事起于元代《宋史本传》,根据史学家们的划分标准而定,该书完完全全是一本野史,而野史的资料往往不作为参考,同时目前人们在宋代史书上尚未发现任何有关刺字一说的记载,这就成了历史的疑案。

在民间流传的版本中,称岳母在刺字时刻意不加上“国”字中的一点,代表国内无主,此为滑稽之谈。要知道“国”字的繁体字写法是“國”,就算去掉一点也与“主”字牵上一点关系,这种说法更多是建国提倡简体字以后人们一厢情愿的想法。

岳飞背上刺的四个字真是“精忠报国”吗?其实我们念错了数百年

此外,《宋史本传》貌似还揭露出了另一个大问题,那就是岳飞背后的四个字竟然是“尽忠报国”而非“精忠报国”,这好比将一颗巨石投进平静湖水之中,后人所谓“精忠报国”之说不过是由于通讯方式之落后,人们在口耳相传之时出现了错漏。

而到了明代,且不论是否有字,就连刺字的主角便从岳母变成了岳飞的部将,一场母亲言传身教、儿子担民族大义的故事变成了军旅红歌,见于冯梦龙的《精忠旗传奇》。

如此说来,难道后人真的将岳飞背后的字一直错念了几百年?这种说法目前看来之前是存疑的,可信但不可全信,可疑但不可全疑。忠义之躯、钢铁之魂也抵不过苟且偷安、贪生怕死之徒。

岳飞背上刺的四个字真是“精忠报国”吗?其实我们念错了数百年

三、精忠一生,葬于奸佞

不管岳飞背后是否有字、字为何字,都掩盖不了岳飞上阵杀敌、一心为守护身后南宋的万家灯火的英雄事迹,而这场旷世传奇的背后也连接着巨大的悲歌,那就是南宋统治者的蠢钝行为。

从抗辽到制金,岳飞穷尽自己短短的一生,不料背后却有秦桧这一小人的口舌之刀。要知道,历史上所有王朝的衍生王朝都是前朝的残次品,至少在军事上是如此,南宋的军队并没有强于北宋。基于此,国内自然而然产生了两种声音:主战还是主和。

将在外,君命有所不受,也就是说岳飞等一线将领是支持与金国兵戎相见,以死捍卫祖国尊严的,然而国内诸如秦桧等肉食者都希望减少战争,以免心力交瘁。于是,秦桧便向皇帝上小奏折,大论岳飞的不是。

岳飞背上刺的四个字真是“精忠报国”吗?其实我们念错了数百年

秦桧的进言为皇帝的软弱提供了屏障,二者相互勾结,致使岳飞腹背受敌,前有金国军队的兵戎相向,后有国内统治高层的无情背叛。很快,岳飞被中央紧急召回,宋金战争暂时停止,岳飞没能活到第二年的春天。

可笑的是,南宋没有因为岳飞的死而得救,反而打击了抗金的士气,南宋就在一片消沉之景下迅速崩塌。

小结

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。“精忠报国”不足说,“尽忠报国”又何妨,难道一字之差会对岳飞舍生忘死、英勇抗金之事实造成任何实质性的影响吗?不会,这反倒是对岳飞民族英雄之形象的进一步巩固。

岳飞背上刺的四个字真是“精忠报国”吗?其实我们念错了数百年

靖康耻,北宋之殇;岳飞死,南宋之痛。纵使南宋文人风骨遍地,文化成就功高盖千古,奈何在国家大义、大忠大奸之间昏了头脑,一样为后人所诟病,这之间又岂能相互抵消?

岳飞等人是芳名永存的民族英雄,是中华民族历史上不朽的精神标杆之一,中国若尽是此等人才,民族腾飞不过指日可待。吾辈之担当,何不明了?

发表评论

登录后才能评论