《把酒问月》曾言：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”古往今来，嫦娥奔月引得世人遐想万千，中华神话中，嫦娥之美不容小觑，时至今日，嫦娥仍为民众向往对象。

在对中华文化进行了解的过程中可以发现，自古以来，我国便有着许多神话传说故事，而在诸多神话故事中，嫦娥奔月则是家喻户晓的存在。在很多人看来，嫦娥是一个具有着悲情色彩的人物，而嫦娥这一人物的存在，则代表着人们对月球的美好幻想。

现代社会考古事业发展进程中，有关嫦娥的研究始终未能停止。曾经，在湖北地区出土的一个千年古书中，有关专家便发现嫦娥的踪迹，而基于这一发现，人们方才得知，此前的神话记载有着诸多错误存在。这一古书中究竟记载何种内容？历史上的嫦娥形象又有何特殊之处呢？

在现代社会发展进程中，我国有关部门对考古事业极为看重，在各地考古发掘的过程中，通过考古专家们的努力，一些历史惊喜得以展现于世人面前，并向我们展现更加真实的历史发展故事。

上世纪90年代初期，我国考古专家在湖北江陵地区意外发掘出王家台秦简。在对王家台秦简进行解读的过程中有，关专家表示，嫦娥奔月神话中嫦娥的名字有着巨大错误。

原来，当有关专家对王家台秦简中的《归藏》一文进行解读后发现，真实的历史上的奔月之人并非嫦娥，而名为姮娥。在此前的神话传说中认为，嫦娥与后羿为夫妻关系，可在《归藏》中所记载的姮娥奔月的故事内，却并未有着后羿这一名字的存在。

基于这一原因，专家们推测嫦娥与后羿的爱情故事为后人虚构而成。其实，在《归藏》未出土前，最早记载嫦娥奔月的著作为西汉时期的《淮南子》，而在《淮南子》这部著作中，嫦娥与后羿的关系并未确定下来。直至东汉时期，人们方才认为嫦娥与后羿有着夫妻关系，由此便可推断，在嫦娥奔月的故事中，有着许多后人的加工想象。

为何在后世传说中，会将本名为姮娥的女子传为嫦娥呢？有关专家表示，《淮南子》的作者为西汉时期的皇室成员，在编撰《淮南子》这本书的故事中，这位作者为避开汉文帝刘恒的名讳，便将与“恒”同音的“姮”改为“嫦”，自此之后，嫦娥方才出现在我国神话传说中，而后成为世人争相传颂的对象。

除此之外，《淮南子》中所记载射金乌的后羿本名并非后羿，而为大羿，在后世传说中，人们对“羿”产生误解，而后将大羿的名字改为后羿。

基于以上推断，专家们对嫦娥奔月的故事进行准确还原。在《归藏》中记载，姮娥盗窃不死药之前，还曾向人占卜过此事的吉凶，当卦象显示为“吉”后，姮娥方才实施行动。

作为我国现代社会出土文物中最具价值的竹简之一，《归藏》的出现成功填补诸多历史研究空白，而后帮助我国历史研究事业上升到全新高度。虽在王家台秦简的813枚简片中，仅有4000余字的记载，可通过这4000多字的记录，我国专家却能对秦代政治思想以及古代五行学，有着更深层次的研究。

基于《归藏》记载的姮娥的经历中便能发现，相比后世记载的文字史料而言，王家台秦简的可信程度相对较高，而对于专家们来说，在进一步分析王家台秦简过后，将会为世人还原出更加真实的秦朝历史发展经过，并向世人展现秦代社会中的诸多未解之谜。

虽在《归藏》出现于世人面前后，人们对《归藏》的关注方向主要集中于姮娥身上，但对于我国历史研究事业而言，《归藏》更为重要的意义便是史学及占卜方面的记载。

尽管嫦娥的本名已然被世人熟知，但在提到姮娥奔月的故事时，大多数人第一时间仍会将姮娥称作嫦娥。由此便可发现，嫦娥奔月形象已然深入人心，很难轻易更改。

结语

基于考古专家们的帮助，人们得以对嫦娥有着更加准确的认识。虽在很多人看来，考古专家们对嫦娥名字的纠正并无意义，可对于历史研究来说，严谨方才能够帮助我们得以持续进步。

正是因为我国有着如此严谨的考古专家，我们方才能够在历史研究道路上不断前行，相信在未来的日子里，将有更多人认识到严谨对历史研究的重要意义，而在我国民众的共同努力下，将有更多历史真相得以展现于世人面前。