临事而惧好谋而成原文(临事而惧 好谋而成)

临事而惧 好谋而成(临事而惧好谋而成原文)有厉利已:居不失位,结交益友,临事而惧,好谋而成

《复》卦初爻为阳爻,故题“初九”。文王所系爻辞为“有厉,利已”。

“厉”,危。“利”,宜。“已”,止。

爻辞的意思是说:有危险,宜停止行动。

初爻应位在四,初九与六四,一阴一阳正应。六四体艮互兑,艮又伏兑,兑为毁折,为附决,故曰“有厉”。

艮为止,故曰“利已”。

大蓄蓄阳。蓄,止也。初九阳刚,健而必进,故艮止之。你别来,这里危险,我来上。

有厉利已:居不失位,结交益友,临事而惧,好谋而成

《尚氏学》以为“二三皆阳,遇敌,故曰‘有厉’。”又曰:“旧解皆不知有厉之故在二三”“真可叹也”。然《需》《小畜》《泰卦》《大有》等,下卦皆乾,“二三皆阳”,《需·初》“无咎”,《小畜·初》“吉”,《泰·初》“征吉”,《大有·初》“艰则无咎”,盖初九遇“二三皆阳”未必“有厉”,《大畜》初九所以“有厉”不在“二三皆阳”,而在所应为互兑伏兑。

《象》曰:有厉利已,不犯灾也。

“犯”,冒犯,触及。

知危而止,故曰“不犯灾也”。

程颐说:“在他卦,则四与初为正应相援者也;在大畜,则相应乃为止畜。”

因“有厉”而止之,正是“相援”,不援则蹈危矣。

阳居阳位,居不失位。阴阳合德,结交益友。临事而惧,好谋而成。

有厉利已:居不失位,结交益友,临事而惧,好谋而成

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