逊克玛瑙（北红逊克玛瑙知多少）
北红玛瑙是个泛词 指的是出产在分布于黑龙江省逊克、伊春、嫩江等中下游流域的玛瑙．其中品质最好的是逊克四连地区产的地下疙瘩料玛瑙．具有色彩多，油润好，高透度，硬度高，胶感强，宝石光泽，不易失水．而且逊克玛瑙拥有国家地理标识，这些综合品质是其它国内外玛瑙不具备的。
因马料失水情况较普遍，不具备宝石级特点在此不做比较
珠宝界与逊克玛瑙相近的新疆金丝玉宝石光曾炒到几千元一克，但它的色彩、透度、宝石光、油性、不易失水的稳定性，还是达到不逊克玛瑙宝石级的品质。
北红逊克玛瑙的未来发展动态：
国家标准委发布的2016年第二批国家标准制修订计划，《珠宝玉石名称》、《珠宝玉石鉴定》、《钻石分级》、《琥珀鉴定分级》、《黄色钻石分级》、《祖母绿分级》、《北红玛瑙》七项国家标准制修订计划已获批复。国家标准正在编制之中不久既将出台，这将是中国唯一具有的有国家标准的玛瑙。
北红逊克玛瑙使用历史及无可估量的文化价值大量出土的北红玛瑙可追溯至3000年以上，古萧慎国（西周时期）及辽金时期的古人就大量采用北红玛瑙供贵族使用。古时候的生产力打磨硬到7－8的北红玛瑙难度可想而知。由于我们中原文化的一脉相承，致许多曾与中华文明分庭抗争的游牧民族文明永远的埋在了历史的长河里
北红玛瑙历史上使用最多的时代是西周、汉、唐、宋、辽代，古文献记专用记载。清代因东北为龙兴之地极少开采使用。
西周玛瑙的透度、荧光、硬度、色彩他对比了中国几乎所有玛瑙发现只有北红玛瑙最符合！古肃慎国是西周的附属国向当时的西周贵族进贡了大量的精品高透北红玛瑙，西周墓出土了大量的实物。
《后汉书·东夷列传》记载：“挹娄，古肃慎之国也。在夫馀东北千余里，东滨大海，南与北沃沮接，不知其北所极。土地多山险。人形似夫余，而言语各异。有五谷、麻布，出赤玉、好貂。”
《汉武帝内传》:“﹝上元夫人﹞戴九云夜光之冠，曳六出火玉之佩。
唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“ 武宗皇帝 会昌 元年， 扶余国 贡火玉三斗……火玉色赤，长半寸，上尖下圆，光照数十步，积之可以燃鼎。置之室内，则不復挟纊。” （扶余国就是现在的黑龙江地区）
古代人对火玉的喜爱已经到认为它可以烧火，放在室内可以不用穿棉衣的地步，而且用光照数十步去夸张的形容它通透的宝石之光。
辽代酒红色北红玛瑙为皇族专用 宋人称之为红靺鞨
辽代北红玛瑙的应用达到了一个艺术的顶峰。
两件国宝级 酒红色包金吊坠 馆藏于内蒙古博物馆
金代齐国王（完颜晏）墓位于哈尔滨市阿城区巨源乡城子村松花江南岸。出土的极品酒红玛瑙金丝链震惊了国内外专家。
关于北红玛瑙的古文献记载
《后汉书·东夷传》云‘扶余挹娄出赤玉’殆皆指此。”
《汉武帝内传》:“﹝ 上元夫人 ﹞戴九云夜光之冠，曳六出火玉之佩。”
“宝石红者，宋人谓之靺鞨”（红色的北红才可以）
(《本草纲目》)；“大如巨栗，中国谓之‘靺鞨’”
(《丹铅总录》)；“红靺鞨大如巨栗，赤烂若朱樱，视之如不可触，触之甚坚不可破”
(宋代高似孙《纬略》引唐代《唐宝记》)。
而基于《后汉书》关于扶余出赤玉、挹娄出赤玉的记载和《太平御览》关于“扶余出赤玉，挹娄出青玉”的记载，
章鸿钊认为：“赤玉疑即靺鞨，盖靺鞨，国名也，隋唐以前，尚无其称，故不言靺鞨而言赤玉耳。”