韩非之死的历史真相（历史上韩非子的死是否与李斯有关？）
历史上韩非子的死是否与李斯有关？那么他与韩非有什么关系呢？
韩非(约公元前280–前233年)，战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。
韩非
两千多年前的楚国上蔡郡府内，有一个年轻的小吏，怀抱雄心壮志，梦想着有一天能干出一番事业来。这个人就是李斯，李斯(约公元前284年—公元前208)，秦朝丞相，著名的政治家、文学家和书法家，协助秦始皇帝统一天下。李斯生于战国末年，他是楚国上蔡人，年轻时做过掌管文书的小吏，他是当时最有名的政治哲学家荀子的高徒，学成之后，向老师辞别，去秦国寻找出路。
司马迁认为，韩非之死，李斯是需要负最大责，因为“一山不容二虎”，李斯害怕秦王了解韩非真正的能力之后重用韩非，让自己地位不保，弄死韩非对李斯而言无异于自保，“与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非”。
《韩非子》
李斯此人，知识渊博，有经天纬地之才，济世安民之术。李斯当初在上蔡的时候，做着小官并不能满足他对功名利禄的追求，而是从荀卿学帝王之术，学成之后便来到了秦国，投奔到秦相国吕不韦门下，很快就凭借出色的能力得到赏识，为秦国出谋划策，建议秦王离间各国君臣。对于六国，还提出了先灭韩，以恐他国的吞并顺序，得到了秦王的赏识和重用
而当时跟李斯一起在荀子那里学习的还有一个韩非，韩非是韩国的贵族公子，战国后期重要的思想家，先秦法、木、势学说的集大成者，他极力提倡封建君主专制主义，讲求以法治国，替代了国君专制的制度
不过，有人认为，李斯不过是顺水推舟而已，真正主导者是秦王。有人说，如果是秦王要杀韩非，就不会后悔，要赦免韩非。可是如果不是秦王的默许，为什么秦王得知韩非死之后，没有追究李斯的责任呢？况且当初李斯与姚贾提出要杀了韩非的时候，秦王是同意了的，“秦王以为然，下吏治非”。不管韩非是李斯杀的，还是秦王默许李斯杀的，反正法家思想代表人物韩非死在了同为法家李斯手中，死在了尊崇法家思想的秦国。