疯狂流浪者印度电影（印度电影流浪者）

印度电影流浪者（疯狂流浪者印度电影）

印度电影《流浪者》，七十年代末，八十年代初在国内風糜一时。男女主人公拉兹与莉达的爱情为主线，影片载歌载舞，旋律优美。真挚爱情感人，被称为烂片王国中经典(当时印度拍的电影烂片居多)。

这部影片描述了男主人公拉兹在娘肚子里就注定了一坎坷命运。而造成这种坎坷命运的根源是其父拉贡纳的一句话:“好人的儿子一定是好人，贼的儿子一定是贼”。这句话也是其父经世理念与人生信条。

拉兹父母本是恩爱夫妻，家境殷实，拉贡纳特为法官。在一次审判中判了盗贼扎卡入狱，并下了那句“好人的儿子一定是好人，贼的儿子一定是贼”的断语。扎卡不服，后来越狱而逃，虏走了拉贡纳特的妻子，拉兹的母亲，那时拉兹母亲己身怀拉兹。

过了几天扎卡又放回了拉兹母亲，让她回家，但四处放出谣言设拉贡纳特妻子己失贞。拉贡纳持在谣言的压力和世俗指指点点，以及自身心里信条的影响，做出了把怀孕妻子赶出家门的决定。

拉兹出生于贫民窑，母子饱受欺凌。在拉兹童年时，母亲病重，仇人扎卡找上门，逼他去偷，去抢，去杀人，去放火。走向犯罪，以救复拉贡特之言。从此拉兹从一个善良儿童走向犯罪不归路。

女主人公莉达是拉兹童年好同学，好玩伴，是拉贡纳特同事的女儿。莉达父亲是个善良之人，没有拉贡纳特的陈腐观念。莉达父亲死后，莉达以半女半学生的身分跟随拉贡纳特身边，学习法律，成了一名律诗。

拉兹偷了莉达钱，但又被莉达美丽打动，耍个手段接近莉达，又发现是童年好友，两人撞击爱的火花。演译了如醉如痴的爱情。后来拉兹因爱情而归正，不愿作贼，并杀死了逼他犯罪的扎卡而入狱。莉达为其辩护，让拉贡纳特改变观念认下儿子拉兹。

这部影片的戏核，是拉贡纳特的一句话。但这句话所体现的是印度教的教义精髓。印度在两千多年前，有两大教派，一个是波罗门教。一个是起于尼伯尔王国的佛教，也就是释迦摩尼创立的释教。波罗门教是贵族教，是等级制教，他宣扬的是今生就是今生，你努力修习，最后该是哪个阶层还是哪个阶层，不会逾越。波罗门教不信因果，这在《地藏经》中有记载，佛演说的光目女之言是这样的。“光目女父母俱波罗门种，父曰尸罗善现，母曰悦帝利。生前不信因果，死堕孽海十八层地狱。靠光目女的善行与愿力救拔超脱苦海。光目女即为后来的地藏菩萨”。

佛教在当时为平民教，告诉人们只要行善，按佛法修习，就会转变自己的境界，高级成佛，成菩萨，成罗汉。次等成帝释，转轮王身，末等成国王宰辅，富贵之家。

佛教易被平民接受，而波罗门教被当权贵族把持，有话语权。打击、排挤佛教，使佛教不得己向外发展。如中国，缅甸，泰国，柬甫寨等。这也旦佛教生于印度，而光大于东南亚的原因。

而波罗门教，吸收了其它教的东西，逐渐形成了印度教。但其宗旨要义没变，还是等级制。拉贡纳特就是印度教义的忠实信徒，忠诚卫道士，教义思想在其骨髓里根深蒂固。拉兹的犯罪给了他一个响亮耳光。也是对印度教义的抗义。拉兹的二十余年成长环境让他从一个善良儿童被逼成罪犯，最后爱情与善念又让他放下屠刀，立地成佛，与罪恶决裂。这段光阴既说明善念在特环境的无奈，为外因们迫而蒙尘。又说明了善念和爰情的伟大，只要能守护住，在一定条件下一定能战胜邪恶。

影片中的那句话，固执的认为绝其理就错了，人的际遇在于内心和外部因素。