悲惨世界 电影（悲惨世界电影2019）
“既没有莠草，也没有坏人，只有外行的庄稼汉。”
这是著名作家雨果在小说《悲惨世界》中写下的千古名句，也被导演投射到电影《悲惨世界》的影评中。虽然听起来名字一样，但其实两个作品没有太大牵连。只是借用这句话，来表达共同的核心主题。
2019年上映的电影《悲惨世界》，内容如其名字一般残酷。暴力的社会中，种族混乱，矛盾凸起，肉眼可见的混乱。当跟随着一个外来警察的视角走进这其中时，从前的是非观正在不断得到被推翻。当正义和罪恶的定义被混淆之后，什么才是正确的价值观呢？
一场关于幼狮的争夺战，戳破岁月静好的平衡点。你来我往得以暴制暴，钻进了混乱的死胡同，谁对谁错也成了谜团。
被践踏的权利成了一纸空谈
在法律的社会中，人们总是下意识地对手握权力的人充满敬意和畏惧，渴望权利能维护一切正义。可是当握着权利的人本身就游走在罪恶线上时，那这份敬意自然就灰飞烟灭。权利核心变质所带来的的连锁反应，让正义逐渐成了奢侈品，人人渐渐为争夺权利而战。
马克思曾经说过“权利，就它的本性而言，只在于使用同一种尺度”，一旦有人开始频繁越过这个尺度，那么这个尺度在某种意义上来说就只是一个摆设，制约依旧相信权利的人。至于那些越过尺度的人，约束他们的自然只剩下比自己手段更厉害的人，屈服在暴力的威胁下。
在电影《悲惨世界》中，一切便是按照这个秩序进行。当男主角史蒂芬还没有来到巴黎北郊时，这里意外地维持着稳定，鲜少见到大的暴力混乱。可是当代表着单纯正义的史蒂芬介入时，正义仿佛成了所有人当抗拒的存在。不仅格格不入不说，还在接连惹着祸端，掀起人们内心隐藏的不满。
在史蒂芬看到的世界中，人人皆对身穿警服的自己毫不敬意。和自己同行的警察，也在利用着手里的权威为非作歹，侵犯着普通人的权利。对于此，所有人表现得都是习以为常，反倒是自己变得里外不是人。此时，政府权利俨然已经变成弱势群体的威胁者，罪恶势力的保护伞。扭曲的是非之下，社会俨然变成人间地狱。
当我们从大局观下来分析，这样的社会仿佛走上了下坡路。维护正义的权利变成一纸空谈，法律被束之高阁无人遵守，以暴制暴的社会王道中，加剧社会混乱程度。一个连秩序都得不到保障的地方，又何谈经济发展，更别说建设美好地区了。
其次，我们再从微观角度来看待这件事，从事情本身反射到参与的当事人身上，又会有一个不一样的答案。偷盗幼狮的男孩伊萨，维护男孩逃跑的同伴，失手射伤男孩的警察，还有用无人机拍戏视频的另一个男孩。你以为的对错不断被颠覆，错的人反而占据了道德和权利的制高点。连自身都辨别不了正确是非，又何谈整个社会？
因此，根本上来说，权利被践踏成了这一切的根源。没有尊严的权利，逐渐向这个社会妥协，沦为罪恶的刽子手。这时，又有谁肯相信权利，权利又能真正的让谁信服呢？
以暴制暴的悲惨世界
除了一直埋藏的权利这条线之后，其实电影也在通过其他方面去表达影片之下的张力。
一方面，是以浮在高空的无人机展开的。通过无人机的镜头，既表达着对客观事实的窥探，也仿佛借用上帝时间去俯瞰众生，呼吁人们理智对待每件事。飞得高，看得远，理解的格局就越大，便可以串联起故事因果，找寻一切的本质。
另一方面，则以贯穿全局的狮子视角拉开序幕。因为寻找丢失的幼狮，故事中的各个角色才被拉进战火中，以狮子激起人们内心的矛盾。丢失的小狮子，强壮的大雄狮，驯服狮子的主人、被狮子吓怕的小男孩，明确地表达着人物性格，也解开了故事谜团。
最后则是最难被忽略的大场面，那场关于三个警察和一群男孩的混乱对峙。当鞭炮、砖头成为武器对准成年人时，四处逃窜的警察、被殴打的黑人“市长”，以及无法无天的男孩们，在自己进行公开对峙。看似是一场关于狮子的报复，实则不然，必然伊萨已经把对权利的欲望表达得淋漓尽致。他在寻找混乱中的武器，也在壮大自己的力量。
其实不管是暴力还是炫酷逃跑的镜头，我们已经掉进导演想要表达主题的圈子中了。而电影的张力，也在混乱的对峙中不断被升级，从刚开始的是非对错转移到生存危机上。诠释着种族矛盾的碰撞，话语权的博弈。
而种种一切的发生，造就了我们看到的《悲惨世界》。当习惯于用暴力去解决问题时，那些握着暴力手段的人们俨然已经走进了歧途而不自知，自以为的强大，很多时候都是一戳就破的泡沫。只要遇到比自己更强大的暴力者，从前坚守的信念便轰然崩塌。
所谓的悲惨世界，并不只是单纯对暴力行为的怜悯，真正让人觉得可悲的是，找不到正义和秩序的存在。电影中经典的一个画面，楼上举着燃烧瓶的伊萨和楼下拿着枪的警察保持对峙，谁也没率先做出选择，电影就落下帷幕。此时我们可以看到，战火还在延续，悲惨世界的脚步也从来没有先一步停留下来。
结语
处在善与恶的中间地带，误解和矛盾并存，直指社会尖锐问题。扭曲的是非观下，暴力成风，书写两败俱伤的悲剧。而造就这一切的，从来不是社会本身，而是那些生活在社会中，却影响着社会基调的“外行庄稼汉”。在迷茫中跌跌撞撞前行，走错了路，导致现在的结局。