天雷无妄（无妄卦财运）
五十四，闽侯程氏入闽祖先程赟算到自己10天内要死
漳州的“军分区司令”叫程谟，他其实跟留从效一样，本来也没有不服朱文进的意思。朱文进又没有罢他程谟的官，朱文进派来的刺史程赟对他也很客气，曾多次来军营拜访他，所以他没有什么理由要反对朱文进。再说了，王家的王继成都跑去建州投靠王延政去了，程谟想要抒发一点正义感都没有抒发对象呢。
可是，人都是随风摆的。
公元944年农历十一月，泉州“军分区司令”留从效砍了泉州刺史黄绍颇的脑袋。消息传到漳州，程谟一看风向变了，潜藏在他内心半年多的正义感爆发了，就领兵闯进漳州刺史官邸，把朱文进派来的漳州刺史程赟给砍了。
《资治通鉴》说：“漳州将程谟闻之，立杀刺史程文纬，立王继成权知州事。”（《资治通鉴》卷284·后晋纪五）“闻之”指的是听说留从效杀了泉州刺史这件事；王继成是王审知的孙子，程赟来到漳州之后，几次上他家门拜访都吃了闭门羹，他举家逃往建州投奔大殷国皇帝王延政去了。程谟杀了程赟之后，命人去建州迎接王继成来接任漳州刺史。
话说，程赟之死，那叫一个壮烈。
程赟于公元944年农历五月到漳州上任，在漳州平平静静待了6个多月之久，既无风来也无雨。程赟都觉得奇怪，难道漳州地面上就这样接受了朱文进吗？
到了农历十一月，程赟心里怪怪的，用我们现在话讲，就是他的第六感有点异样了，觉得要出事。
在泉州的“军分区司令员”留从效起事前几天，程赟就起了一卦，得“泽天夬”。“夬”字，读guài,跟“怪”字同音。但这个卦不是怪而是凶。
（上图：夬卦。）
9年前，公元935年，王继鹏弑父夺位之后，程赟测算了一下闽国、王继鹏以及他自己的命运。程赟算出，弑父的王继鹏也会有杀身之祸，闽国不出10年就将灭国，而他自己也将在10年之内于闽国的祸乱之中遭不测。
9年前那次，他测算自己的命运，得到易经第二十五卦、“天雷无妄”，动在二爻。
（上图：无妄卦。）
无妄卦，乾上震下，上面是三条表示阳爻的直线，乾卦；下面是两条表示阴爻的虚线压着一条阳爻直线，震卦。
“动在二爻”，意思是从底端往上数，第二爻的阴爻会变动成为阳爻，那么下卦震卦就变成兑卦。“兑”是锐器，也是口舌，无妄之灾见锐器，意味着程赟会因为口舌惹来锐利的兵器而死，大凶之兆。
9年后，程赟起卦得到夬卦，里面又含着“兑”，程赟知道自己因口舌惹祸而死于兵器是跑不了了。看官或问：程赟到漳州还有口舌之祸吗？当然不是。口舌是半年前在福州发生的，兵器在漳州等着他。没有福州的口舌，他不会被朱文进支到漳州来，来漳州的一定是一个跟泉州刺史黄绍颇一样的中青年官员。
“泽天夬”的主卦是乾卦，三条表示阳爻的直线，客卦是兑卦，一条表示阴爻的虚线压着两条阴爻直线。
此卦，主方的乾卦态度强硬，客方的兑卦态度不明朗。主方当然是漳州地方势力，客方是程赟。程赟是朱文进派来的刺史，漳州地方始终搞不清楚他对朱文进到底是个什么态度。也听说过程赟怒骂朱文进的事，可是骂完了朱文进，程赟没被朱文进处死，还被派来漳州当刺史，而且程赟还真把这刺史当回事，当得有滋有味，大家都有一点看不懂。
程赟起卦一看是夬卦，虽然早料到有这一天，但心里还是咯噔一下：主方要动手了。
如前所述，兑是锐器。9年前程赟得“天雷无妄卦”，乾上震下。动在二爻，第二爻的阴爻会变动成为阳爻，下卦的震卦就变成兑卦，从乾上震下的无妄卦变成乾上兑下的履卦：上面三条表示阳爻的直线，压着一条表示阴爻的虚线，这条虚线之下是两条表示阳爻的直线。这是天泽履。
9年后的944年农历十一月，程赟起卦得夬卦：最上面是一条表示阴爻的虚线，其下压着5条表示阳爻的直线，“泽天夬”。
经过9年时光，“天泽”变成“泽天”，天泽履的上下卦对调位置，从乾上兑下变成兑上乾下。
9年前的天泽履卦，其中的“兑”这个锐器，是被乾压住的。可是9年后的泽天夬卦，兑在上方。这表示，“兑”这个锐器，顶啊顶，顶啊顶，就像山里的笋，终于顶穿压着它的层层泥土冒出了地面，刀剑出鞘了。
程赟感叹，天意也！
“夬”也是“决”的意思。夬卦里的“兑”有刀子切肉的意思，一切两半，故曰“夬”。“夬”这个“决”，还有处决的意思。
程赟细算了一下，血光之灾逼近了，就在一旬（10天）之内。
“血光之灾”是后世的说法，程赟那个时代没有这种说法，程赟那个时代说的是“横祸”。《淮南子》说，“内修极而横祸至者，皆天也，非人也。”内在的心性修养到极致，还遭遇横祸，那就是天意了，不怪人。
夬卦最上方那条中间有断口的虚线叫“上六”，其爻辞说：“无号，终有凶。”号，可以是号令，表示程赟号令不了人，必有凶。号，也可以是呼号（读音：hū háo），表示程赟喊不到可以救他的人，“叫天不应，叫地不闻”，也是必有凶。
解释卦义的《象》说：“无号之凶，终不可长也。”程赟面对的现状就是孤立无援，有位而无权，最终将被处决，大凶。
其实程赟可以求救求援的，比如前面说到的林家小哥俩，说不定可以帮得上忙。他也可以自救，他跟程谟无冤无仇还是本家，找人跟程谟解释一番，交出刺史的乌纱帽就过关了。
不过，程赟一点儿都不想叫人救他，也不想自救。他信命，既然十几年来屡次算命都是同一个结果，80岁左右遇横祸死于锐器，他也不想执迷而生。80岁，活够了。闽王王审知才活了63岁，王审知的哥哥、本该当闽王的王审潮才活了52岁，王审知的儿孙，不是中年横死就是壮年惨死。比起王家，程赟觉得自己才是“圆满”的，长寿，子孙满堂，五世同堂。用现在的话来说，程赟自认为自己才是“人生赢家”。
本来嘛，他之所以接受乱臣贼子朱文进的任命，从福州来到漳州就任刺史，就是奔着这场命中注定的死亡而来的。
就这样，程赟决定，哪里都不去，什么事也不做，天天就在刺史官邸读《金刚经》。三月份他离开福州时带了一本自己印刷的《金刚经》，当时他对儿孙们说，这本《金刚经》将会成为他的陪葬品。
程赟算卦时，泉州的留从效还没有起事，漳州的程谟更没有任何想法。程赟念了五天《金刚经》，留从效才动了手，杀了泉州刺史黄绍颇。程赟念经念到第六天，漳州的程谟才得到泉州的消息，立马带兵闯进刺史官邸，要取程赟的人头。
