篁破幻草子（圣兽王的新娘小说）

在日本历史发展的过程中，江户时代无疑是日本发展中重要的不可分割的一个时期。

虽然它最终以失败退出了历史的舞台，但它也是促进日本向着前进方向发展的一个转折点。正是这样的一个时代存在过，才给日本历史增添了一抹别样的色彩。

江户初期的日本，政治稳定，经济发展，百姓安乐。随着时间的发展，政府财政遇到了麻烦，经济出了问题，就会带来一系列的麻烦。

江户时代

尽管政府进行了改革，但是，治标不治本，只改变了现状，没有从源头上解决。

资本主义的出现，政府的闭关锁国，也成为瓦解江户政府统治的一个诱因，这样内因外夹击下的最后一个封建武家时代下了台。

那这个时期的百姓到底生活的如何呢？一种新兴的小说体裁“浮世草子”刚好记载了当时百姓现状，在这本书中我们可以看到一个个有血有肉的江户时代的百姓。

这里是他们的故事，也是整个时代的缩影。他们是真的安乐吗？

为了更好地了解江户时代百姓的状况，我们粗略的把百姓生活，分为三部分：江户时代早期、江户中叶和最后的江户时代进行分析，那么就从这些资料里找答案吧。

一. 早期江户时代百姓生活：政治经济文化繁荣，生活安乐

• 1.浮世草子，反映底层生活状态

“浮世草子”这个体裁的奠基人井原西鹤就出生在幕府建立时期，那个时候的日本政局稳定，经济增长较快。

文化氛围活跃，丰富的城市生活给井原西鹤带来了创作灵感，于是《好色一代男》就诞生了，在有的人看来这是一部言情小说。

好色一代男

的确这是写了一个男人的爱恨情仇，却展现出了江户时代的商人、妓女这些底层人物的生活状态。

这一时期的经济发展平稳，物质上得到满足的人，自然开始寻求精神上的滋润，于是这类反映市民生活的书籍成为了百姓阶层的最爱。

建国初期的改革是历来都是格外全面的，不仅改革了经济，促进经济的平稳发展。

当局者还对文化事业进行了改革，教育事业得到普及，从精英文化走向大众文化。

• 2.生活繁荣，诞生多种艺术形式

使得整个社会都笼罩在能读书、爱读书的氛围之中，所以这些文化的出现也能从侧面反映出当时百姓生活的安乐。

江户时代更是诞生了一系列精致的文化追求，如赏花、看烟花、欣赏舞台表演等这些娱乐活动，其中“游廓”这一项目最受百姓喜爱。

《好色一代男》的主人公就很喜欢去这样的地方。游廓又被称为“花街”，也就是卖艺卖色的地方，这里总是繁华的。

除了男人们会来这里享乐，这里也提供吃食、娱乐表演，如果赶上了特殊节日还会举行祭典，是非常的热闹。

并且这里打破了等级界限，不光上层人物能享乐，普通百姓也能够来。这里是钱说了算，是不管人的地位的，于是这样的地方是非常吸引百姓的光顾。

江户初期更是创造了一种新的娱乐项目那就是歌舞伎，直到现在仍然存在。现在还被日本列为了文化遗产，可见那个时候的百姓生活的多么安逸。

浮世绘

“浮世绘”的繁荣也是对这一现象的认证，“浮世绘”是江户时代民间流行的一种绘画形式，表现了百姓的生活状态，主题多样，种类繁多。

多以娱乐休闲为主，其中歌舞伎剧场是浮世绘的主要描绘场所，初期的江户时代经济繁荣，这些风月场地就成为了百姓乐于去游玩的地方，所以这种类型的“浮世绘”自然很多了。

随着文化的下移，娱乐活动增长，相扑、戏剧、展览会等也逐渐走入人们的生活，也成为了“浮世绘”描绘的对象。

他们不仅玩的娱乐项目增加了，在吃食方面也是比之前大为丰富。

这个有海的国度自然少不了海鲜类的食品，什么席香煎鰤鱼、海鳗蒸寿司等应有尽有，除此以外通过江户时代的菜谱还能发现他们独特的美食文化。

寿司

从这些东西的繁荣可见，当时的百姓生活的是相当安稳的。

二. 中叶江户时代百姓生活：各项改革效果甚微，影响百姓

• 1.经济发展，物价上涨商人牟利

商品经济的快速发展，不断渗入农村。由于商业性质的农产品价值不能投入到国家财政中，这就造成了政府征税的威胁。

同时，经济繁荣带动人们的消费，财政支出也随之增大了，当收支不平衡的时候很容易造成经济问题。

江户时代缩影

这一时期的经济发展不平衡，也使得物价上涨。

鸿巢自白说：“本人等现在没米吃，只好向藏宿(即札差——引者)借钱赊米渡日。”

来申诉自己生活艰难。这一时期的商人生活的还算滋润，他们有钱，所以那些领主就像他们借钱。

于是就形成了一部分由于金钱而上升地位的商人，这使得商人势力崛起了。

太宰春台说的，“金银之富，悉为商人所藏”。

就是这种现象。井原西鹤的《日本永代藏》就是把鸿池、住友、三井等巨商作为新的富豪典型提出来，来展现这一时期的状况。

虽然上层改革效果不明显，但百姓的觉醒意识空前壮大。受经济发展状况影响，他们意识到自身存在的价值。

2.否定传统，个性解放追求平等

于是这群人开始崛起了，这其中包括商人、町伎、木匠等城市居民。他们开始否定传统的社会地位说，拒绝尊卑秩序。追求个性解放，要求平等自由的权利。

井原西鹤的《时间胸算法》中就写出了“在任何一国，没有金钱，便谈不到自由的思想。”

江户武士

这样的观点，可见那个时期百姓思想意识已经开始崛起了，开始追求个人利益所得。

浮世草子这一类作品的出现正是顺应了这种市民阶级追求，一方面满足了百姓的阅读兴趣，另一面也促进了江户时代的文化发展。

思想的转变，也带动了生活方面的变化，从“浮世绘”中我们可以看出中叶的江户和早期的江户有了许多明显的差异。

政府颁布的“奢侈禁制令”丝毫影响不了崛起的一代江户人民，他们开始在衣服上做手脚，也来显示自己的个性，进行反抗，争取权利。

在井原西鹤的《朝担盐筐晚油桶》中我们可以看到一群失所多年的武士，只能投靠勤劳的商人夫妇，为他们打下手才赢得生计的机会。

由此可见，那个时期商人的成功和武士的无奈。在这部书中，体现了贫穷人和有钱人不同的生活方式。对这一时期的百姓生活进行了详细的描述展现了世界的贫富差距现象，深刻的认识了这世界。

三. 江户时代最后百姓生活：外因内因阻碍发展，百姓艰难

江户时代的后期，虽然资本主义萌芽了但发展的不够成熟。

而且，上层领导更换频繁，政局不稳定，市民阶级的力量相当薄弱。同时外部受外国的武力威胁，民族矛盾尖锐。内因外因使得整个国家发展缓慢，从而走向了衰败。

这一时期的黑暗政治，使得百姓苦不堪言，看不到未来的未来，还不如好好把握当下，于是开始兴起了人民斗争。

江户商品

商品经济发展冲击了农业的发展，同时财政的税收也在压垮着当时的百姓。商人的高利贷压榨，农民的生活愈发的艰难。很多农民逐渐沦为了佃农、雇农。

生活得不到保障，农民自然开始发生了争斗，要求减少赋税。

在《地藏堂通夜物》一书中，可以看到佐仓宗吾带领的农民起义的故事。

农民生活过得不好，城市的居民生活也不是很好。为了争取权利，城市也发展起了市民运动。

那些下层受压迫的百姓，为了摆脱这样食不果腹的日子，团结起来，奋力对抗政府暴行。

这一时期的文化发展上也受到了一定的限制，尽管人民在普遍觉醒，但力量仍然薄弱。面对黑暗力量无法对抗，所以转身青睐于颓废的生活状态。

溪斋英泉是江户后期卓越的浮世绘大家，他的作品多以美艳的美人图为主。透露出娇媚的脂粉气，这就是对当时百姓生活状况的一个映射。

江户末期国家动荡，百姓逐渐走向颓废生活，于是这类作品很受市民的喜欢。

结语：

江户时代是日本发展史上的一个璀璨的时期，尽管已经过去了很多年。但是人们偶会还会想起那个时代，想起那个时代的精神，他们向往高雅的，也包容着通俗的。

这既是一个伟大的时代也是一个不完整的时期，它带来了江户精神，也带了百姓的灾难。江户时代已经远去，江户精神还在。

研究江户时期百姓生活，不仅能让我们感受江户的变迁，也能让我们领略江户精神。

无论何时，能够包容接纳外物的时代，都具有其独特的魅力。