靥怎么读（笑靥如花什么意思）
[甘]猒厭-厌懨壓-压黶-黡魘-魇靨-靥
《字源》 选择图片
yàn 影谈→影艳∥於艳切。
【1】会意字。从犬口食肉，以会饱足之意。在西周和春秋战国时代，“猒”字中的“口”形都是右邻“犬”首，并紧压在“（肉）”形上面。到秦汉时代，“口”形讹变，小篆讹作“（甘）”形，且与“（肉）”形有了间隔。西汉早期或把“（口）”形写成椭圆形，这与“（以）”在先秦特别是战国时代的写法近似，因此，有人据此写篆书就把它写成“（）”，把全字写作“”，被《说文》收为或体。东汉隶书把小篆左上角的“甘”形变为“日”形，确立了此后楷书的基本形式。《说文》：“猒，饱也。”这是本义，但这一本义多保留在后出的分化字“厭（厌）”和“饜（餍）”字上。马王堆帛书《老子》乙本189：“服文采，带利剑，猒食而赍财。”王弼本五十三章作：“服文䌽，带利剑，厭（厌）饮食，财货有余。”由本义引申为足、满足，又引申为憎恶、嫌弃。“猒”还由本义引申为压、压迫，后来用“厭（厌）”或“壓（压）”字。马王堆帛书《老子》乙本310：“毋（狭）其所居，毋猒其所生。”王弼本七十二章作“无厭其所生”。（《字源》P414）
【猒】【厭】【懨】【壓】【黶】黡【魘】魇【靨】靥
《字源》 选择图片
《植物名释札记》P181 选择图片
yàn 影谈→影艳∥於艳切。yā 影葉→影葉∥於叶切。
【1】形声字。从厂，猒声。字形方面除了形旁厂和广、疒的交替之外，比较明显的变化是声旁或作“能”。古音“能”极有可能收-m尾，与厭字相近，而汉时“能”字的古音仍然保留在某些方言中，故可以用作“厭”字的声符。“厭”是“壓（压）”的古字，本义为覆压。《荀子·强国》：“黔然而雷击之，如墙厭之。”杨倞注：“厭，读为压。” 《汉书·外戚传》：“岸崩，尽厭杀卧者。”引申为按压。《荀子·解蔽》：“厭目而视之，视一以为两。”杨倞注：“厭，指按也。”又引申为镇压，抑制。《左传·昭公二十六年》：“齐师围成，成人伐齐师之饮马于淄者，曰：‘将以厭众。’”杜预注：“以厭众心，不欲使知已降也。” 《汉书·翼奉传》：“东厭诸侯之权，西远羌胡之难。”后来“壓（压）”字表“按压”义，故现代汉字中与“厭”对应的简化字“厌”，常用来表示由古代的“厌足”义引申而来的“厌烦”义。（《字源》P832）
《字源》 选择图片
恹yān 影谈→影盐∥一盐切。 yàn 影艳∥於艳切。
【1】形声兼会意字。从心，从厭，厭亦声。本义为安静、安详，读作yān。《说文》：“懕，安也。”由安静引申为懒散、精神不振。又读作yàn，用同“厌”，义为满足或厌恶。小篆为上“厭”、下“心”;楷书由小篆演变而来，写作“懕”，也有将心底作心旁写成“懨”，在表示精神不振的意义上构成异体。现代汉字简化时，“厭”简作“厌”，“懨”因此类推简化作“恹”， “懕”依理亦可类推简化作“”。（《字源》P935）
《字源》 选择图片
yā 影葉→影狎∥乌甲切。
【1】形声字。从土，厭声。简化字作“压”，去掉声符之“猒”符，而在意符“土”旁加点，成了一个半记号字。本义是崩坏。《说文》：“压，坏也。”《新唐书·裴延龄传》：“朕所居浴堂殿，一栋将压，念易之，未能也。”又指堵塞。《说文》：“压，一曰塞补。” 《后汉书·循吏传·王涣》：“其冤嫌久讼，历政所不断，法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。”常用义指从上往下施加重力。《国语·鲁语下》：“夫栋折而榱崩，吾惧压焉。”引申为以权势或强力抑制、逼迫、制服、超越等。读去声，“压根儿”，指从来、根本，多用于否定句。（《字源》P1192）
《字源》 选择图片
yǎn 影谈→影琰∥於琰切。
【1】小篆为上“厭”、下“黑”；汉隶上“厭”之“厂”也有因形近作“广”的；隶楷文字由小篆演变而来，写作“黶”。现代汉字简化时，“厭”简作“厌”，“黶”因此类推简化作“黡”。本义为黑痣。《广韵·琰韵》：“黶，面有黑子。”《抱朴子·外篇·接疏》：“（明者）岂肯称薪而爨，数粒乃炊，并瑕弃璧，披毛索（寻找）黡哉。”由黑痣引申为黑、黑痕。（《字源》P903）
《字源》 选择图片
yǎn 影谈→影琰∥一盐切。
【1】《说文》：“魘，梦惊也。从鬼，厭声。”郑珍说文新附考：“《众经音义》 ……又引《字苑》：厌，眠内不祥也。 《广雅》：梦，厌也。 《淮南·精神训》：‘楚人谓厌为眯’。《庄子·天运篇》：‘彼不得梦必且数眯焉’，《释文》引司马云：眯，厌也。 《西山经》：‘翼望之山鸟名，服之使人不眯。’郭注：不厌梦也。六朝已前无不作厌者，《广韵》二十九页厌注：一曰恶梦。此孙愐原文也。下出魘，训恶梦，此宋人所增，盖此字最晚出。”魘字之本义是做恶梦，其篆文形体是宋朝人所造，在战国秦汉时代以厌为魘（魇）。（《字源》P808）
《字源》 选择图片
yè 影葉→影葉∥於叶切。
【1】《说文》：“靨，姿也。”纽树玉《说文新附考》：“《玉篇》：靨，於协切，引《淮南》 ‘靨辅在颊前则好’，又引《楚辞》曰‘靨辅奇牙’。”靨字本义指脸上两边的酒窝，是一种美好的容姿，因此《说文》以“姿”训“靨”。靨字应当产生于战国秦汉时代。（《字源》P785）艳。