姓氏董，主要有三大起源——
1、源于己姓：
黄帝次子昌意，有子颛顼；颛顼有子称；称有子老童；老童有子重黎、吴回。
重黎、吴回，先后为黄帝同盟的火官，在神话中先后为祝融。
吴回有子终，封于陆，即今山东省德州市平原县一带，称为陆终。
陆终有六子，发展为八姓，称为祝融八姓。
其中，长子樊，己姓，其后裔在今河南省许昌市一带，建立昆吾国。昆吾国后来为商汤所灭，其地，在西周时，建立许国。
黄帝同盟酋长帝舜在位期间，樊的后裔董父，为帝舜养马，号称豢龙氏。
夏同盟时期，又有刘累养马，称为御龙氏。
董父的后裔，即为董氏。
2、源于姬姓：
周王国王族大夫辛有，其两子在晋国任太史，负责董督（管理、督察之意）晋国的典籍史册，以官名称为董督。这两个董督的后裔，世袭晋国史官，称董氏，世代相传至今。
其中，史官董狐，不畏强权，坚持原则，在权臣赵盾族弟赵穿弑晋灵公后，董狐以“赵盾弑其君”记载此事，留下“董狐直笔”的典故。赵盾辩解，说是赵穿所杀，不是他的罪。董狐揭穿他说：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”意思是，赵盾作为执政大臣，应当组织人马讨伐乱臣，不讨伐就未尽到职责，因此“弑君”之名应由他承当，这是按写史之“书法”决定的。
董狐秉笔直书的事迹，实开史学直笔传统的先河，当然，历经明清黑暗统治，被破坏殆尽。
董狐秉笔直书
董安于，晋卿赵简子赵鞅的心腹家臣，古代晋阳城的始建者，出色的建筑家，政治家。
当时，晋国六卿强大，其中，范氏、中行氏作乱，被智氏、赵氏平定，六卿合并为四大家族。
智氏怕赵氏强大，欲除掉董安于，智文子遂对赵简子说：“范氏、中行氏发动叛乱，本是董安于挑起的，晋国有法，发动祸乱之人必须处决。范氏、中行氏已经伏罪，谨此奉告。”赵简子不肯杀董安于，董安于说：“我死，则晋国安、赵氏安，人谁无死？我死得晚了。”于是就上吊自杀。赵简子将董安于暴尸在市上，告诉智文子：“您命令杀罪人董安于，他已伏罪。谨此奉告。”智文子这才按下攻赵之心，赵氏得以安定。后来，赵襄子在位期间，智伯瑶攻赵，赵氏凭借董安于所建晋阳城，挡住了智氏的进攻，反过来灭了智氏，将董安于陪祀宗庙。
3、源于董泽：
今山西省运城市一带，古代有湖董泽，《后汉书·郡国志》记载：“文喜邑有董池陂，古董泽。”这个湖，因水中盛产“董蕖”，因而称“董泽”。“董蕖”，就是古人对莲藕的一种称谓，今山西、陕西一带，菜市场上仍有称莲藕为“董菜”者。董泽曾“浩淼数百里”，后被破坏，逐渐成为盐湖。在董泽周围生活的住民，称董氏。
其它，少数民族也有董氏，如满洲人的董鄂氏。
顺治的董鄂妃，是满人，与冒辟疆的董小宛，是两回事，不可混为一谈。
董氏名人，包括：董仲舒，董卓，董其昌，董小宛，董海川，董福祥，董其武，董建华，董骠，董文华，董明珠，董方卓，董卿，董倩，董浩，董嘉耀，等等。