今天开始《易经》第十一卦泰的文化之旅。泰讲的是国泰民安，民众衣食无忧，社会就会平静和谐。
泰：小往大来，吉，亨
泰：小往大来，吉，亨
《礼记•曲礼上》曰“泰者，大中之大也。”泰有博大精深、地大物博之意，泰也有富裕的含意。
由小至大，由微到盛，由弱变强 ，这当然是吉祥如意。
初九.拔茅如，以其汇；征吉。
清除杂草要连根拨掉才能种庄稼。征伐敌人要斩草除根，这样才会有真正的和平。
当今社会，要想有所成就，仅靠个人的力量是难以成大事的，要找到志同道合的朋友一起奋斗，事业才能成功。
处理贪污腐败的事情，就要斩草除根，拔出萝卜带出泥，把涉案有关人员一起抓住并严厉打击，这样才能起到震慑作用。
初九.拔茅如，以其汇；征吉。
九二.包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。
能容人并善于利用环境，携浮物涉河，不至沉没。虽财物丟失，但得到贵人帮助安然无恙。
待人接物应该大度，能包容不同类型的人才并能保持良好的关系，只有这样事业的成功之路会越来越顺利。
九三.无平不陂，无往不复，艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。
平地之外有险境，去者皆会回。卜问困难之事，有惊无险。不仅不要担心被抓了俘虏，而且还会有口福之乐。
在创业奋斗的时候，不可能有一帆风顺的事，也不会出现所有的恶运都会放在一个人身上的事。
人生充满了变数，顺利的时候不能得意忘形，要为即将会到来的磨难做准备。艰难的时候，坚守初心，学会忍耐，相信自己能够度过难关。
九四.翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
巧言令色，不会带给邻居丝毫的好处，不警惕的话那将会是一场空欢喜，人财俱失。
六五.帝乙归妹，以祉，元吉。
帝乙嫁女于周文王，商周两家以此获福，皆大欢喜。
帝乙是纣王之父，他在位时，杀了周朝的季历以后，商周关系恶化。季历之子姬昌继位后，准备报杀父之仇。
此时，商朝国力日渐衰退。与周边小国的战事不断，形势不妙。为了改变这种局面，希望修复商周之间的关系，帝乙将胞妹嫁给姬昌。
姬昌虽然想灭掉商朝，但是觉得自己国力弱小，还需要等待时机。为了稳住帝乙，同意与商联姻。
帝乙亲自择定婚期，置办嫁礼。成婚之日，周文王姬昌亲自去渡水相迎。
这次联姻，不仅使商朝少了一个敌人，也使得周朝获益。因为当时周朝是刚刚崛起，还很落后。而帝乙的妹妹带去了大量的嫁妆，同时也带去了殷商数百年来的传统与文化，这些对周朝都是有利的。
这是皆大欢喜的事情，商周重归于好。联姻让商周结为亲家，这暂时的和平岁月，让周朝有了足够的时间发展壮大。这周文王多么理智啊，杀父之仇都可以暂时放下。
这就是说根据实际情况要懂得灵活变通，思想不要僵化，暂时无法解决的问题要学会绕行前进。
上六.城复于隍；勿用师、自邑告命、贞吝。
城墙倒塌在城壕里，这时候的局面十分不利了，形势危急，领导不能轻易妄动，要仔细谋划，方能度过难关。不可以发动战争，也不要再频繁地发布命令，维持现在的局面，避免危险事情的发生。
泰卦讲述了企业走向鼎盛时的规律。领导体恤员工的民情民意，员工的民意能让领导知晓，则上下同心、和谐发展。
泰卦告诉我们：行事应当外柔内刚，既坚持原则，又能够采取灵活的手段去执行决策，这样才能把事情办好。
上六.城复于隍；勿用师、自邑告命、贞吝。