读书为什么读经典(为什么读经典)

为什么要读经典?这里有你要的答案

“这是最好的国学课!”“震撼!有典籍才有中国!”最近,文化节目《典籍里的中国》刷屏了。第一期节目中,古代护书人伏生一生守护、传承《尚书》的故事,感动许多人。有观众感叹:“生为当代青年,我岂敢不认真读书?”当有人问起为什么要读传统经典,《典籍里的中国》给你一个流泪看完的答案。

为什么要读经典?这里有你要的答案

伏生护书的三个动人瞬间

为什么要读经典?这里有你要的答案

当我们感叹中华文化源远流长时,

是否记得去追问,

在历史长河中,

是谁付出鲜活生命,

身体力行地传承中华文化?

《典籍里的中国》

用穿越古今的舞台表演,

把伏生护书的故事讲给你听。

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01

秦末动乱,

《尚书》仅存伏生的一部家藏。

伏生为保护《尚书》,

与家人离开咸阳回山东老家。

途中,儿子为护书,

与乱兵以命相搏而亡。

妻子病重之际拒绝焚书取暖,

最终死于荒野。

“说来不是我舍命护《书》,

是我妻、我子、我全家舍命护《书》。”

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02

当伏生回到家乡,家乡也遭战乱,

他只好将书藏在老宅墙壁中,

外出避难。

二十余年颠沛流离再次回到家园,

伏生发现书简竟然多已朽毁,

完整的篇目仅余二十八篇。

“我一生护《书》,

《书》却因我残缺大半,

我愧对先人,

愧对我逝去的妻儿!”

老人自责呜咽,让人心痛!

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03

后来,汉文帝派太常掌故晁错到山东,

听九十多岁的伏生讲《尚书》,

《尚书》最终得以保存、流传。

当遇到穿越而来的“当代读书人”撒贝宁,

伏生眼中带着殷殷期盼问道:

“不知《书》在后世流传如何?”

谁能不心中为之一动?

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观众留言

▶@且试

九州之大,华夏之始,

弦歌不辍,铭记古今。

“我岂能不以命护书?”

生为当代青年,

我岂敢不认真读书?

▶@等风

一遍一遍又一遍地看!

读《尚书》,知九州,

知两千多年前的文化,

备受鼓舞。

一定好好读书!

▶@若是晴天

中国传统文化灿若星河,

能流传几千年而依旧辉煌如初,

是无数人在默默守护传承,

也许只有学好传统文化,

才算是对他们的报答。

▶@平安是福

不仅要做“后世读书人”,

且要当“后世传书人”。

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知来处,明去处

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作为“政书之祖,史书之源”,

《尚书》有许多中国文化的“第一”。

当舞台表演将历史现场呈现给观众,

经典也跟着“活起来”。

只有真正走近传统经典,

我们才能知来处,明去处。

中华大地为何有“九州”之称?

我们走进《禹贡》篇,

见证千年前大禹治水,

分定九州的图景。

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何为“得民心者得天下”?

我们走进《牧誓》篇,

见证周武王率兵讨伐纣王。

理解了“民惟邦本,本固邦宁”。

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舞台上的一幕幕,

让观众看到华夏先辈,

如何不畏艰难、披荆斩棘、开拓文明。

“愿我华夏民族自此生生不息!

愿九州生民永世昌宁!”

听到这句话,

身为华夏儿女,怎能不热血沸腾?

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观众留言

▶@不得而为之

这种共鸣的震撼和感动,

埋藏在每一个华夏人的基因中。

五千年绵绵不息的传承,

这个星球独此一份,

不值得骄傲吗?

▶@沧岚_洛

跨越时空对话古今,

禹定九州,武王伐纣,

场面虽不恢宏却被震撼。

这就是典籍的力量,

更是中国的力量。

▶@赵国

从这里,

我不仅看到了中国的过去,

而且看到中国人该有的样子,

与中国更加光明的未来。

文/央视新闻整编

图/节目截图、剧照等

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我们为什么要策划《典籍里的中国》

慎海雄

牛年新春,《典籍里的中国》甫一开播,就创下同类型题材的收视新高。新媒体传播后,节目还变身“网红”,带旺一波“典籍热”。

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这,其实在我们的意料之中。马克思在评价希腊艺术和史诗时说过,希腊艺术和史诗仍然能够给我们以艺术享受,而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。“上有迢迢河汉,下有滔滔江水”。我们这个伟大的民族立于世界民族之林,生生不息;我们灿烂的中华文明源远流长、历久弥新,一个重要奥秘就是文以载道、以文化人。而典籍,正是中华文化永不枯竭的源头活水,是永远给中华儿女以精神滋养、提醒我们不断进行精神反刍的范本。

所以,节目火起来,我们高兴;典籍“活”起来,我们更自豪。

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“人能弘道,非道弘人。”谁都知道中华文化源远流长、博大精深,历经上下五千年而文脉不绝,根本在于一代代华夏子孙典籍为媒、薪火相传、接续前行。在我们的古汉语词典里,韦编三绝、汗牛充栋、洛阳纸贵……中国古人往往用赞美、敬佩的词语,称颂典籍的魅力和文化的传承。习近平总书记说,古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因。这些经典的无形内核便是中国精神,有形载体就是中华典籍。

记得一年前在中央广播电视总台的一次编务会议上,大家讨论精品选题时,我提出了一个久蕴于心的建议:能不能打造一个弘扬中华优秀传统文化经典的栏目,比如《典籍里的中国》?当时大家都认为是可行的。我提出这个建议,不仅仅出于一名文科毕业生的个人喜好。我忘不了30多年前刚进大学时的那一幕:中文系老师与新生见面,研究古典文献的老先生们大多步履蹒跚,其中一位还是用椅子抬进来的。后来我和同学到一位老先生家里拜访,刚惊叹于琳琅满墙的各种线装典籍,不料老先生感慨道:他的身后,孩子们会把这些书卖到废品回收站的。老先生痛心于子女未能传承其业。

为什么要读经典?这里有你要的答案

优秀传统文化是中华民族的根和魂。老先生的痛,让人警醒。如果典籍高悬在象牙塔,尘封在藏书馆,即便散落在教科书中,却没有人自觉赓续文脉香火,那不是随着岁月流逝而丢掉根和魂吗?

决不能!“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”进入新时代以来,以习近平同志为核心的党中央站在实现中华民族伟大复兴的高度,深刻洞察中华优秀传统文化与中华民族发展的内在关系,对中华优秀传统文化作出新的判断、新的概括和新的定义,赋予崭新的时代内涵,体现了高度的文化自信。习近平总书记强调,“中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式”。党中央对传承弘扬中华优秀传统文化的一系列举措,在全社会点燃了中华文化创造性转化、创新性发展的强大引擎,中华优秀传统文化的生命力、影响力、凝聚力和创造力不断增强。

新时代,中华优秀传统文化迎来了灿烂的春天。与此同时,如何解读好、传播好中华优秀传统文化?“以古人之规矩,开自己之生面”,这对于宣传思想文化工作者而言,既是重大机遇,更是一大挑战。

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由此,我想到了典籍。文化典籍往往是优秀文化的集大成者。上下五千年、纵横八万里。浩如烟海的中华传统典籍,从四书五经到二十四史,从孔子、孟子、老子、孙子、墨子、韩非子到文学、史学、哲学、经学、中医等,从盘古开天地、女娲造人到神农尝百草、仓颉造字,从精卫填海、后羿射日到嫦娥奔月、愚公移山……博大精深的中华文化经典,将中华儿女的民族品格、民族精神高度浓缩在字里行间,凝聚成中华文化生生不息、绵延不绝的历史长河。

文化如水。中华文明看似柔和,实则坚强。这也从一个侧面,回答了为什么古代印度、古代埃及、古代巴比伦等文明古国早已进入了博物馆,唯有中华文明历经五千年风吹雨打,依然挺立、生机勃勃,在人类文明的灿烂星空中闪烁着耀眼的光芒。知来处,明去处。正是中华文化典籍的代代传承,中华民族历经磨难而坚强屹立,中华文明饱经沧桑而薪火相传。

观成败、鉴得失、明是非、知兴替。优秀典籍,既是中华民族的共享记忆,也是我们与历史的精神接续。既见证了我们的昨天、观照着我们的今天,也将福泽我们的明天,福泽中华民族后世千年。我们感到,从优秀典籍入手传播传统文化,是一个比较好的切入点。今天的中国已经快速进入互联网时代,人们阅读的便利性、丰富性已经超过历史上的任何时期。虽说“书当快意读易尽”,然而,我们也要扪心自问:今天的中国,到底还有多少人在安安静静地阅读传统经典?又有多少人读得懂、读得进传统典籍?

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再辉煌的文化,一旦失去传承就必然衰败。作为重要的传播阵地,中央广播电视总台在传承弘扬中华优秀传统文化方面责无旁贷,必须与时间赛跑。总台成立以来,我们连续推出《经典咏流传》、《中国诗词大会》、《国家宝藏》、《中国地名大会》等一大批弘扬传承中华优秀传统文化的精品节目,都获得了社会的广泛认同。不少节目还在欧美国家畅销。我们从中也领略了从中华优秀传统文化中汲取创作灵感的强大力量!

非常感谢我们的创作团队和国家话剧院、中国历史研究院,是你们以创新的手法,将传统经典搬上了荧屏,让不同年龄段、不同知识面的中国人看到了我们辉煌的过往,并且深深被吸引。晦涩难懂的许多典籍,通过时尚新颖的电视节目,让厚重的历史与现代的头脑碰撞,用当代的方式与历史握手,让人感觉到愉悦可亲,让观众尤其是年轻人喜闻乐见,让“典籍活起来”。经典不再“高冷”,节目成为爆款,这就是创新的魅力!

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书里乾坤大,心中日月长。我们坚信,典籍是国之瑰宝,不能只是“活”在藏书馆、“活”在学者的论著中,还应该“活”在年轻人心中。《典籍里的中国》,就是典籍的传播者、转化人,在浩如烟海的典籍中探赜索隐、披沙拣金,通过电视独具优势的语境转换,让更多人爱上典籍,自觉传承中华灿烂文化。

益智增德,如沐春风。《典籍里的中国》告诉我们,中华文化,绝不是晦涩艰深的古董,而是集中储存在典籍、至今仍然指引今人思考我们从哪里来、到哪里去的思想宝库。“吾生也有涯,而知也无涯”。中华文化典籍是古圣思想的载体,是先贤智慧的结晶,绝不是象牙塔中泛黄的辞章,不是沉睡的故纸堆,而是我们这个民族血液中永远保持鲜活生命力的文化基因,是中华文明长河永远奔腾不息的文化密码。

优秀文化是人类共同的语言。中华传统典籍是讲好中国故事的独特资源。优秀典籍一直是吸引国际汉学家濡染中华文化的磁石。瑞典学院唯一会中文的马悦然先生当年的汉语入门读物就是《左传》;荷兰著名汉学家高罗佩曾经翻译过竹林七贤嵇康的《琴赋》;公元9世纪,白居易的《白氏文集》就已成为东瀛皇室争读之文献……今天的中国,正在走近世界舞台的中央,传统经典正是我们与世界进行文明交流互鉴的一大优势。

世上没有登不尽的山,只有读不完的典籍。苏东坡有云,要“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”。我们卷帙浩繁的文化典籍,是五千年象形文字垒起的一座座精神高峰。多攀登这样的精神巅峰,登高望远,于我们个人,可以拓展拓宽自己的人生长度和宽度;于我们民族,可以夯实精神厚度,进而“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

为什么要读经典?这里有你要的答案

“站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心,每一个中国人都应该有这个信心。”习近平总书记的重要论述,指引我们履职尽责,创新再创新,继续用新的传播方式扬中国精神、传中国文化。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《典籍里的中国》是我们探索传统典籍当代化传播的一次有益尝试,但绝不是唯一的一次。与古圣先贤对话,跨越时空交流,让我们不断以创新传播中华文化经典,致敬我们的先人!

为什么要读经典?这里有你要的答案

来源:《求是》2021/05

作者:慎海雄 中共中央宣传部副部长、中央广播电视总台台长兼总编辑

我们的生命缘起何方

我们的脚步迈向何处

答案或许就在

这些世代相传的典籍里

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监制丨李浙 主编丨王若璐

编辑丨李明远 校对丨高少卓

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