这两天在做电大的专科行政管理的学习任务了，上班族的我们，找个答案太费劲了。本着方便大家的原则，分享给你们。
下面加粗的就是正确答案。自己看！后面【专科—行政管理】的题，我会慢慢更新出来。
试题 1 正确 得分 2/2 分 标记试题 试题正文 （ ）方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治，这是“人治”社会的政治设计思路。 答案： 反馈 正确答案是：理想主义
试题 2 正确 得分 2/2 分 标记试题 试题正文 （ ）被认为是近代西方政治科学的奠基人。 答案： 反馈 正确答案是：马基雅维利
试题 3 正确 得分 2/2 分 标记试题 试题正文 政治研究的科学化进程遇到的三个难题是数据问题、隐性价值问题、（ ）问题。 答案： 反馈 正确答案是：价值中立
试题 4 正确 得分 2/2 分 标记试题 试题正文 （ ）与政治不分是儒家思想的特色。 答案： 反馈 正确答案是：伦理
试题 5 正确 得分 2/2 分 标记试题 试题正文 自秦汉到晚清，中国中央集权的（ ）政治延续2000多年。 答案： 反馈 正确答案是：君主专制
试题 信息 标记试题 信息文本 二、选择题（共5题，每题2分，共计10分）
试题 6 正确 得分 2/2 分 标记试题 试题正文 1978年以后，随着改革开放的深化，中国基本上采用了（ ）的自上而下的相对分权主义的政治发展策略。 选择一项： A.精英主义 B.民族主义 C.民粹主义 D.人本主义 反馈 正确答案是：精英主义
试题 7 正确 得分 2/2 分 标记试题 试题正文 从学科发展角度来看，中国古代社会政治研究与（ ）研究高度结合，因此，一直没有形成独立的政治学科。 选择一项： A.社会伦理 B.文学 C.管理 D.历史 反馈 正确答案是：社会伦理
试题 8 正确 得分 2/2 分 标记试题 试题正文 政治学研究内容可以分为（ ）。 选择一项或多项： A.政治经济研究 B.政治法律研究 C.政治哲学研究 D.政治科学研究 反馈 正确答案是：政治哲学研究, 政治科学研究
试题 9 正确 得分 2/2 分 标记试题 试题正文 （ ）方案是“法治”社会的政治设计思路。 选择一项： A.理想主义 B.经验主义 C.现实主义 D.科学主义 反馈 正确答案是：现实主义
试题 10 正确 得分 2/2 分 标记试题 试题正文 行为主义政治学要求用研究（ ）的态度、手段和方法来研究政治现象，由此出发，主张以政治行为作为政治学的研究对象。 选择一项： A.自然科学 B.生物学 C.社会科学 D.经济学 反馈 正确答案是：自然科学
试题 信息 标记试题 信息文本 三、名词解释（共10分）
试题 11 完成 满分10 标记试题 试题正文 行为主义 行为主义是指坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。 反馈 行为主义是指坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。
试题 信息 标记试题 信息文本 四、简答题（共10分）
试题 12 完成 满分10 标记试题 试题正文 儒、法、道、墨政治学说的主要内容分别是什么？ （1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下 （2）法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民； （3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”； （4）墨子的政治学说以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。 反馈 （1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下 （2）法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民； （3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”； （4）墨子的政治学说以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。
试题 信息 标记试题 信息文本 五、论述题（共20分）
试题 13 完成 满分20 标记试题 试题正文 试述中国传统政治研究的特点。 （1）从研究方法与研究体系的角度看，中国人注重研究“天人之际”的学问，即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体，政治研究实际上就是将社会视为一个整体（系统）的综合研究； （2）就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”。格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，称为“大学八目”，这大体上说是对中国政治学理论的最好概括。中国政治学强调正确认识世界，注重精神文明建设和远大政治理想，小到个人修身养性，中到家庭/单位治理，大到地区和国家发展，治国之道包含天人合一、圣贤政治、等级秩序、家庭伦理、忠孝观念、重民爱民等广泛内容。三纲五常，被视为维持一个等级尊卑关系的稳定和睦的统治秩序的基本原则。因此，中国传统的政治学理论其实就是一个有关华夏文明建设的宏大理论。在这个宏大理论中，“家”的特征明显，且具有重要政治意义：统治者被设定为一个“大家长”，这个家长要在道德上为全国臣民做出表率；家长要爱臣民，臣民要尊重和服从家长统治； （3）从具体的研究角度和成果来看，中国传统政治研究在以下方面形成了理论要素和理论观点：君权神授说；圣贤政治观；伦理政治与尊君思想；重民养民教民思想；德刑兼重；法、术、势统治术；重农抑商思想；天朝大国理想；忠孝观念，三纲五常；等级制度；守旧传统，祖宗法制不可更改；“汤武革命，应天顺人”。 反馈 参考答案： （1）从研究方法与研究体系的角度看，中国人注重研究“天人之际”的学问，即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体，政治研究实际上就是将社会视为一个整体（系统）的综合研究； （2）就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”。格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，称为“大学八目”，这大体上说是对中国政治学理论的最好概括。中国政治学强调正确认识世界，注重精神文明建设和远大政治理想，小到个人修身养性，中到家庭/单位治理，大到地区和国家发展，治国之道包含天人合一、圣贤政治、等级秩序、家庭伦理、忠孝观念、重民爱民等广泛内容。三纲五常，被视为维持一个等级尊卑关系的稳定和睦的统治秩序的基本原则。因此，中国传统的政治学理论其实就是一个有关华夏文明建设的宏大理论。在这个宏大理论中，“家”的特征明显，且具有重要政治意义：统治者被设定为一个“大家长”，这个家长要在道德上为全国臣民做出表率；家长要爱臣民，臣民要尊重和服从家长统治； （3）从具体的研究角度和成果来看，中国传统政治研究在以下方面形成了理论要素和理论观点：君权神授说；圣贤政治观；伦理政治与尊君思想；重民养民教民思想；德刑兼重；法、术、势统治术；重农抑商思想；天朝大国理想；忠孝观念，三纲五常；等级制度；守旧传统，祖宗法制不可更改；“汤武革命，应天顺人”。