泰山的名胜古迹(泰山是哪里的)

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一直对山东颇有好感,无论是这个省份,还是生活在这片土地上山东汉子,都曾给我留下过很好的印象。对于我而言,在山东待过的日子并不久,满打满算也就不到10天。虽然在山东,我去过的地方并不多,仅仅去过济南与青岛,但是巍峨的泰山,无垠的大海,美丽的青岛都让我记忆深刻,至今难以忘怀。

险峻不及华山,秀美不过衡山,山东泰山究竟凭什么成为五岳之首?

第一次去泰山,已经是好几年前的事情了。由于那是一个比较匆忙的决定,所以泰山之行一直显得格外仓促。无论是来回的订票还是登山的途中,一些事情甚至用手忙脚乱来形容也不为过,但是这并不影响我登山时的心情,以及一路看到的那些美景。

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位于山东泰安市的泰山,是中国最具人气的名山,作为五岳之首,泰山在中国山川界的地位相信不用我多言语。毕竟泰山可是有着五岳之首、五岳之尊、天下第一山的赞誉的。而且,泰山的荣誉远不与此,除去古时候由帝王赐封的五岳之尊外,它还是中国仅有的4个世界文化与自然双重遗产之一,世界地质公园,国家5A级景区。可以说,泰山是到山东必须要去看看的地方,就如同去了北京一定要去天安门一样。

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山东的泰山为何能成为五岳之首呢?有一个非常有趣的神话故事,说是开天辟地的盘古死后,他的头成为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳,东岳泰山就是盘古的头,因此也就理所当然的成为了五岳之首。其实,这只是神话故事而已,不可信。但实际上,泰山能成为五岳之首,还是和历史上帝王喜欢到泰山封禅祭祀有很大关系。在古代,人们一直将泰山视为 “直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。泰山是佛、道两教的兴盛之地,不但庙宇林立,宗教信仰强烈,而且政治色彩浓厚。 历史上有秦始皇、汉武帝、汉光祖、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、康熙、乾隆等皇帝,到泰山封禅(封为“祭天”,禅为“祭地”)。可以说,泰山因帝王封禅祭祀和名声大噪,成为五岳之首,帝王因在泰山封禅祭祀进一步巩固自己的统治,可以说这是一种互相成就的关系。

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其实泰山除了被历代帝王所看重之外,也是一些文人骚客喜欢去游山的地方,孔子,颜子、孟子、李白、杜甫、郭沫若等历代宗师拜谒泰山“笑拍红崖咏新作”。留下诗词、歌赋1000余首,以致摩崖生辉。孔子的“登泰山而小天下”的赞美、慨叹;李白的“天门一长啸,万里清风来”的潇脱、豪迈;杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”豪情壮志。从这些诗词中不难看出,古人对巍峨泰山的高度赞誉,已经雄伟泰山的独特魅力。

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泰山作为五岳之尊的地位不可撼动,还有一个原因,那就是泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园,在泰山上,大小有20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。泰山又是一座气势气势雄伟的名山。壑深谷幽,峰奇石怪,风卷云舒,变幻莫测。泰山的名胜景点:岱庙晴雪,盘道通天(十八盘),大观雄峰,云海日出(拱北石)等图案,被选为中国邮票。其中,五岳独尊被选为第五套人民币五元背面图案。

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从济南出发,乘坐高铁到达泰山所在的泰安市,也就不到一小时,因为两地的距离也就70来公里。很快我们就来到了泰安市,泰安的名字就来自于 “泰山安则四海皆安”,寓国泰民安之意,可以说这个城市的名字寓意是极好的,城区位于泰山脚下,依山而建,山城一体。城市到处都能看到有关泰山的宣传语,不远处,有一座巍峨的青山,那就是闻名遐迩的泰山 。

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在来到泰山之前,我的印象一直停留在那篇中学时代学的《雨中登泰山》,那篇文章中,对泰山的没做出了极为细致的描写。而我登泰山的时候,天空虽然不是艳阳高照,但并没有下雨,即便有点阴沉,反而让人感觉是登山的好天气。从山下售票处买了票,一位热心大爷告诉我,我们可以选择从山下一路步行登上山顶,也可以先坐中巴到半山腰,然后徒步登顶。我们简单商量了一下,打算从山底开始爬山,下来的时候座车或索道下来,因为大家都明白,上山容易下山难。

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6月的泰山,天气并不算凉爽,尤其是对于我们几个从西北来的人而言,已经算是很热了。我们每人准备了一条小毛巾准备擦汗,然后每人拿了一瓶水,因为听人说,山上的东西是比较贵的,因为很多都是靠人背上去的。一路上,大家嘻嘻哈哈,有说有笑,感觉一点都不累。说实话,因为我们是从高原上来的,在这里氧气比较充足,爬这样一座山,并不算很难的挑战。一路上,不断有人在上山,也不断有人在下山,我在想,这么早这么就有人下山呢?后来才明白,这些人都是住在山上看日出的,难怪下山的人要么衣服穿得非常厚,要么都背着大包,里面应该是装了御寒的衣物。

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走过青城山的幽静,走过峨眉山的清秀,对于泰山我既然不知道用一个什么样的词来形容。眼前用石磴造成的一道道阶梯,像一条巨蟒,在深山峡谷中蜿蜒穿行,奔向天穹。沿途庙宇、商店时隐时现。据说此时并不是泰山的旺季,但到泰山旅游的人并不少,来往游人川流不息,有的牵着小孩,有的扶着老人,更有甚者拄着拐杖。因为我们几个人年纪都比较轻,体力好,再加上长期生活在高原,凭借着一副好身体,大家一鼓作气,直奔南天门的冲动。石阶两旁悬崖峭壁,壑深谷幽,山冒奇石,崖挺翠松。

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迈过云步桥,爬上十八盘,石梯竖立,腿脚渐渐乏力,五步一喘,十步一立,腰酸腿软,只能拔着护栏缓慢前进。这时,我才感悟到三脚人(拄拐杖的人)的高明,不光是节省体力,还多了一个支撑点,防止滚落山底。从一天门至南天门七余公里,六千余台阶。路宽阶浅,脚长的人,台阶只能占到脚掌一半的深度,往往横着脚丫行走。越走越艰难,爬得气喘吁吁,汗流浃背。

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从观日峰往南爬上山顶,便是玉皇顶,海拔1545米。因有玉皇殿而得名,殿内神龛上匾额题“柴望遗风”,据说远古帝王曾于此燔柴祭天,望祀诸神。走出玉皇殿左转往东便是摩崖”五岳独尊”,由光绪丁未年间,皇亲爱新觉罗·王构题写。 泰山何谓“五岳独尊”?这是引发我登泰山的主要诱因,更是我探幽泰山的动机。站立“五岳独尊”边的悬崖上,远方旭日东升,光芒万丈,脚下云海翻滚,浩瀚无垠。

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泰山险不过华山,秀美不过衡山,也没有庐山的“飞流直下”,飞花溅玉。论圣它盖不过曲阜“三孔”里的孔子,论德它胜不过邹城“三孟”里的孟母,庙宇没有普陀山的大雄宝殿、南海观音出名。但是它五岳之首的地位已然无可撼动,因为泰山是一座及其包容,又内容丰富的山,她融政治,宗教、历史、地理,文学于一体,而泰山所拥有的这种特殊性,在中国的众多名山中是独一无二的。

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在山顶上,人头攒动,我们实在是无力去打卡拍照了,找了个地方稍做休息,便准备下山,因为我们当天还要返回济南。泰山之行,令人印象深刻,它的雄伟壮丽、深厚的文化底蕴和强大的政治背景,让其一直在五岳之中独占鳌头。遗憾的是没有在山顶住一夜,看看泰山的日出,如果下次有机会,一定要看看泰山的日出。

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