关于皇帝临幸妃子的方式，《周礼》里面就规定了：
“女御八十一人，当九夕。世妇二十七人，当三夕。九嫔九人，当一夕。三夫人，当一夕。后。当一夕。十五日而遍。“
这是什么意思呢？这里说的是女御81个人，一共陪天子九个晚上，也就是每晚平均9个人；世妇27个人，三个晚上，同样也是每晚9人；九位嫔一起一共一个晚上，三位夫人一起一个晚上，王后可以单独一共人一共晚上；这样一轮下来……天子精尽人亡……
不不当然不是，这样一轮下来刚好是十五天，十五天一个轮流之后继续从81个女御开始轮。如果你要问那这么多一起上，天子到底宠幸哪个？很抱歉我没做过天子我也不知道，但是这个基本就看天子开心了。
《周礼》对后世帝王行为的影响是非常大的，唐朝的嫔妃陪侍御寝制度就是在《周礼》上进行调整，他们按月亮的圆缺分为渐满（前十五日）和渐缺（后十五日），所以从初一到十五就由地位低的轮到高的，十六到月底前则反由地位高的轮到低的。而根据汉代的《春秋传记载》用的基本也都是这个制度。
其中比较例外和特色的就是非汉族的清朝的，也就是大家常常在电视上看到的“翻牌子”方法，由敬事房太监把写有嫔妃名字的绿牌子放在皇帝面前，皇帝翻到哪个就是哪个了。
当然了，以上是通俗的，也是礼仪上的皇帝临幸妃子的进御制度。但是在实际操作中，其实皇帝的权力还是很大的，比如说专宠一个人（杨贵妃），比如说自己个人定制一些比较好玩又高级的进御制度（丢骰子、羊车法等历史上鼎鼎有名的办法），这个就全靠皇帝的荒淫程度各自发挥了。
是不是非常羡慕啊？