择吉自成数术，而又流为习俗。
上至帝王将相，下至黎民百姓无不奉为至宝，传承至今。
每逢大事小情，都要择上一番，选其良辰吉日，再做行事。既满足了人们对吉祥如意的心理需求，往往又化腐朽为神奇，起到支持鼓舞人们度过艰难岁月的精神作用。
由于择日择时，膜拜祈祷，使原来畏畏琐碎的平凡小事瞬间提高身价，演变为有意义、有价值、有追求的重大事件，甚至是重大的社会事件。因为选择了吉日吉时，让人们精神有所寄托，心理有所慰藉，获得充实、满足而又充满希望。
希望给人支持和鼓舞，从而增强了人们战胜困难，度过难关的力量；让苦涩的生活生出光辉，有盼头才有走下去的勇气。人类之所以代代繁衍，生生不息，就是企盼的力量来推动的结果，而择吉就是企盼的源头。
传统文化博大精深，又存有糟粕，这一点不能不认识。择吉术有积极的东西，也有荒诞与矛盾，如果把泥沙俱下的择吉术混合起来，你会发现无吉可择。因此我们一方面要信仰择吉，择日择时行事，又不可以执迷不悟，完全依赖择吉术梦想走向成功彼岸。既要择吉，又必须日出而作，日落而息；既追求吉祥，又要积极的主观努力；既要择吉，又不可以选择吉日吉时去违法犯罪。
唯心主义与唯物主义是对立的两种世界观，而在择吉从而寄托美好愿望上，两者都可以接受甚至是统一。
择吉是选择好日子、好时辰。日时过去用干支记载，当然就要与数字打交道，因此数字的吉凶堂而皇之进入了数术的视线，民间也是津津乐道，久而久之约定俗成流传下来。
数字当中，人们最喜欢的吉利数字就是六和八了。六与顺谐音，就有了六六大顺，顺溜溜；八与发谐音，就有了要想发，不离八，八八八，发发发等等。当今社会，花大价钱买吉利手机号、车牌号者也大有人在，无可厚非，人家有钱任性，图个吉利吗。
数字当中，人们往往不喜欢的数字就是三和四了。三的谐音是散，聚散两别离，人生相聚总是流出幸福的泪水，而离别则是悲伤的凄凄切切；四的谐音是死，人生最不愿意见到的事情就是死亡，所以认为四是大凶，很多人都忌讳这个数字，门牌号、手机号、车牌号多不愿意使用这个数字。
人们多喜欢双数，特别是结婚，一定是选择双数，寓意成对成双。当然也有一定要选择单数的时候，比如出殡，因为死人的事情人们不愿意，那就忌讳坏事成双呗。
七这个数字，过去也是比较忌讳，因为封建社会对妇女有七出戒条，犯了戒条要被休掉；可是现在七这个数字又被许多人喜欢，特别是官员愿意选择七层楼办公，因为七上八下吗。同时八这个数字又成了忌讳，避之不及的数字了。
民间还会有一些忌讳，比如六十六，不死掉块肉；七十三、八十四，阎王不请自己去等等，认为这是人生的坎，虽然戏说，其实也含有规律。因为这个年龄，机体不断衰退，却是是容易生病甚至是死去。人们为了寄托美好愿望，也会做一些事情，趋吉避凶。
另外七零八六，谐音七零八落；五三五死，我散我死等等，还有许多。有人把这些归结于迷信，不屑一顾，甚至予以批判。其实大可不必，择吉是一种仪式感，是美好的向往，只要不是执迷不悟，为择吉而不吉利就好了。