前几日，某人受公司与日贸易关系受挫影响，心情大为郁闷。回来后问了我一个有史以来最富有品位的问题：“那么多国家侵略过中国，我们为什么就特别恨日本呢？”为博“美人”一笑，俺极富有智慧地回答到：“因为女人们恨苍井空夺了中国男人的心，男人们恨日本男人占了苍井空的身。”果然，某人为俺的机智所倾倒，从大为郁闷转化为大为愉悦，直接证据是：晚饭时多吃了半碗米饭，打破饭后散步的习惯，尽可能让那半碗米饭保质保量地变成身上的肉。在此，友情提示身在围城中的男人们，在恶劣的生存环境中，男人必须学会用机智对付女人的弱智，以及具备无赖流氓到底的革命精神和死猪不怕开水烫的大无畏精神。
哄好了女人，该“认真”思考正题了，中国人为什么那么恨日本呢？对此，很多专家进行过系统专业科学的分析，其中最主要的原因还是从近现代开始日本对中国的侵略，甲午战争、日俄战争、胶州湾事件、九一八事件、满洲事件、卢沟桥事变、南京大屠杀等等一系列侵略和杀掠说起，以及战后“否认”历史、参拜靖国神社、不道歉等等加剧了中国人的仇恨。这一系列所谓的原因不能说没有道理，事实上确实也是原因之一，但如果说主要原因，俺是不敢苟同的，至多只能是之一而已。理由很简单，日本的侵略行为已经过了半个多世纪，那时的当事人都早已故去或即将故去，活着的人只能翻翻历史文献或影视资料感受那段历史的残酷，那些战争已经离我们太远，事实上也难以直接直观的产生什么疼痛之感。听人讲述历史的悲惨以及看看文献和影视资料会产生对日本的厌恶或抵触，但要说到恨甚至仇恨，私下觉得很难。即使日本人曾经杀害过你的亲人，几代人过去还让你保持那种刻骨铭心的恨估计也是很难的。那么，中国人那么恨日本还有其他原因吗？俺妄自揣度，认为应该还有以下原因：
一、盲目自大和盲目自卑的民族心理
由于没有现实的优越感，所以我们一直沉浸在五千年的灿烂文明史中，沉浸在泱泱大国四方来朝的“大唐梦”中难以自拔、不敢自拔、不想自拔。对于日本，我们的头脑还停留在“遣唐使”、“参照汉字创造日本文字”、“仿照长安建造日本京都”、“仿照唐制进行大化改新”以及“考证日本国名乃唐皇所赐”等等，意淫出天朝上国唯我独尊的盲目自大，瞧不起东瀛小国异族番邦。可没想到有一天就是被自己瞧不起的小国所欺负和奴役，而且没能力没条件没实力反抗，所以只好用嘴巴上的恨来安慰受伤的心。同时，盲目自大和盲目自卑是一个硬币的两面，盲目自大容易导致盲目自卑，而盲目自卑也能扩大盲目自大。残酷的现实摆在面前，今天的日本无论从经济、科技、教育、环境等各方面基本都优于我们，有些甚至是大大优于。为掩饰内心里自卑心理，必须通过“仇恨”，因为仇恨最方便最简单也最容易“实现”。其实这两种盲目心态就是鲁迅所说的“阿Q”精神，虽然睡不了你，但在精神上已经强奸了你；虽然你现在我好，但你祖上可是我祖上的奴才；虽然我打不过你，可我在心里鄙视着你。
二、不可救药的怨妇心理
无力改变现状，又不甘受屈，只好不停地述说苦难，占领道德高地对你进行谴责。动不动提醒你曾经出轨过，做过对不起自己的事，你必须承认错误、诚恳道歉、要时刻记住自己所犯的错误。现实中的中国对日本也差不多如此，对于那场战争，虽然日本国内很多政客或团体想否认侵略历史（日本是民主国家，有不同意见很正常），但日本的主流从没否认过，而且也进行过多次道歉以及提供大量无息贷款作为补偿，可我们总是抓住某些政客的某些言论，有些还是断章取义的言论大作文章，不停要求人家道歉、承认错误、再道歉、再承认错误……。从内心来讲，我个人也不喜欢日本，总觉得这个剖腹和樱花并列、军刀和菊花成行的民族有点变态，甚至是危险的，但我更加明白对付这个民族，怨妇心理万万要不得的，要想让它心服口服还得靠实力。
三、组织需要
此点恐怕是中国人恨日本的最根本的原因。一方面，某组织需要制造国人对日本的恨来掩饰历史事实，历史发展到今天已经很难掩盖某组织过去宣传的在抗日战争中所谓的巨大贡献，越来越多的资料表明其指导思想是打着抗日旗号壮大自身力量，为战后夺取政权积蓄力量。无法否认领导抗日、抗日的中坚力量、为抗日做出巨大牺牲的都是自己“仇深似海”的敌对力量。既然历史无法掩盖了，那么就尽可能地掩饰历史，最好的办法就是利用现有掌握的资源煽动民众对日的仇恨，让不明就里的民众觉得组织就是抗日力量的中坚力量以及是爱国正义的化身。另一方面，某组织通过制造对日仇恨来转移或淡化国内矛盾。这其实是他们一贯的做法，如反右是因为有人企图夺权复辟资本主义、三年困难是因为苏联逼债、吃不饱穿不暖是因为美帝封锁遏制（我妈大字不识几个都知道年轻时吃不饱穿不暖是因为美帝国主义专门跟我们作对），直至今天的“敌对势力”，而日本由于历史和现实的原因就成为了目前最好的一个靶子。特别是当国内矛盾趋于紧张或国内出现对组织不利的焦点时，打出反日旗号来让国人发泄和凝聚人心是最有效最经济最富有“道德正义性”的。
综上所述，余私下认为“国人为什么那么恨日本”其实是个伪命题。所谓的恨其实更多的是“被恨”、“宣传的恨”、“口头的恨”、“需要的恨”。当然，不可否认会有真正的恨存在，可在这些真正的恨中，更多的可能也是“不明就里的恨”、“被愚化的恨”以及“盲目无知的恨”。