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有种流行了五百年的保健食品，它集健身、美白、长寿于一身，数不清的达官显贵文人学士为之疯狂，因之丧生，这就是——五石散。
一、奇效
能疯狂流行五百年的保健食品功效当然得立竿见影，就先从它的的功效说起：
1）精神快感
“吃了五石散，终日high翻天。”这是东晋书法家王羲之的诗——不对，好像记错了，书圣原话是说：吃了五石散后有飞翔的感觉。
2）肌肤美白，除痘去皱
服用五石散后，面色红润，肌肤白皙娇嫩。
不要误会，这不是给女孩子吃的，男性专用品。六朝时期，男性以白皙娇嫩为美，理想中是白玉般的肌肤。
第一个五石散的大力推广者：曹操的干儿子何晏，他服药后变得肌肤白皙，众人那是羡慕妒忌恨啊。曹操的亲孙子魏明帝尤其不爽，小时候没看出他白啊，肯定是涂粉美白，等于是P的，要揭穿他，大夏天赐给何晏热面汤吃，结果何晏吃得满脸汗，香汗淋漓更显白皙——人家不是P的，是真白，魏明帝服了。
这事当时天下无人不知，想美白不？找何晏要方子去啊，吃五石散的风气一下就传开了。
六朝时代多有白皙秀美的男子，这不是偶然的。
魏明帝眼里的何晏服药前后对比图
3）壮阳
简单地说类似Viagra，但时效很长，且收发自如。
这个就不细说了，自己脑补吧。
4）治病兼强身健体
身体长期虚弱怎么办？——吃五石散
得了急病要死怎么办？——吃五石散
六朝贵族崇尚美白，当然都不运动，多半身体病怏怏的,五石散给他们打开了一扇强身健体之门。
六朝史书里，急病时吃五石散救了性命的例子比比皆是。
5）延年益寿
吃了五石散，胃口特别好，有食量增加几倍的案例。
吃了五石散，精神特别爽，用何晏的话叫做：神明开朗。
吃了五石散，最终要成仙，这才是终极目的。
6）时尚
前五种实际的功效倒也罢了，这最后一条是不可抗拒的。
你想OUT么，不吃五石散就行。
你想当土鳖么？不吃五石散就行。
你不会写诗不会谈玄还想当名士，吃五石散就行。
二、药方
这么多好处，诸位是不是也想看看药方了？
不知这药方是哪个大夫开的？开药方的大夫可不得了，要是不知道他就甭问方子的事了，他叫张仲景——东汉末年的医圣，中古医学理论的创始人，《伤寒杂病论》《金匮要略》的作者。
建安七子里喜欢听驴叫的那个王粲，和这个方子颇有缘份（有缘无份）。
王粲二十多岁时遇见张仲景，医圣告诉他，二十年后你的眉毛会脱落，然后半年就死，我给你开个方子，吃了就没事了。
王粲与你我的直觉一样：遇见大忽悠了。
过了三天见面，张仲景问他，他答道吃过药了。
医圣说，看你的脸色不像吃过药的，不怕死啊？随你吧。
…
二十年后一切如张仲景预测的一一发生。
王粲扑街。
五石散的第一个患者因为拒绝服药而病故，从反面向人们说明了拒绝神药的下场。
药，王粲没吃；
方子，却流传下来。
在张仲景逝去后不久，何晏见到了五石散药方，他也不想想给王粲对症开的药方是否适合自己，大概觉得医圣的方子，肯定错不了，于是就开始吃起来看。
一吃之下，果有奇效。
五石散功效如此神奇，没有不流行的道理，于是在何晏之后，迅速在上流社会普及。
那年头你要是没吃过药，出门都不好意和熟人打招呼。
魏晋宋齐梁陈，基本比较有名的文人几乎没有不吃药的，竹林七贤，个个吃药，王戎还靠着吃药躲过一劫。
王谢子弟，个个吃药，王羲之的好些名帖都是服用五石散的“服药感想”。
篡位的桓玄吃，司马道子也吃。
《世说新语》里，不吃药的寥寥无几。
总之，身居朝堂之上却不吃五石散，是很不入流的。
上行下效，民间迅速形成吃五石散的风气。
三、散发
可吃着吃着，出现问题了。
吃五石散的头几年，一切感觉良好，广大群众无不感觉跟着何晏同志向成仙的方向迈出了坚实的一步。
可再过几年就不对了：有吃病的，有吃死的。
打个比方吧，吃五石散就像开飞机，起飞相对容易，空中平稳驾驶也不难。
可是遇到雷雨怎么办？
遇到强气流怎么办？
大鸟飞进发动机怎么办？
出了状况可不比地上，搞不好就是机毁人亡。
至于降落，这您就不用操心了，五石散没有这个功能。
一旦吃上了，就是一生一世。
吃五石散容易，后期调养很难。
吃完五石散后，要少量多次地进食，食物必须是凉的，因此又叫“寒食散”。
服用后冬天吃点儿冰尤其好，
另外还必须喝酒，酒却一定要热的（神逻辑）。
李约瑟所盛赞的中国地图学之父：裴秀，就是服药后喝了冷酒死的。
吃药后身体会发冷，冷你还不能多穿衣服，穿厚衣服吃热食必死无疑。
有条件的要光着身子，即使是冬天，刘伶嵇康还有后来的好些名士都这么办，最好是赤裸着躺在冷石头上，也有提倡洗冷水澡的，但因为有洗死的例子后来就洗得少了。
整个过程叫：散发。
服药初期没什么，几年之后，散发过程变得越来越凶险，散不好，轻的后背生个大疮，发疯、瘫痪、致死都是常见的。
王羲之坦腹东床的典故很有名，其实他当时不是想装B，实在是散发活命要紧。
散发之后得出去步行，进一步把五石散的热性散去，叫做：行散。
散步这个词，就是从这儿来的。
但行散和散步还很不同，得快走，走出汗才算数。
吃药之后，皮肤变得白嫩，但特别敏感，
所以只能穿又薄又软的旧衣服，长了虱子都不愿意洗。
所以捉虱子是很有范儿的，好多名士抓虱子的故事都流传千古，这间接说明你在吃五石散，多有面子啊。
四、大神
吃五石散，吃死的越来越多。
人们不禁怀疑，这东西能这么吃么？
这时大神出来了。
古代化学的始祖葛洪，
他说：五石散当然能吃。
你们吃死的原因有二：
一是吃的五石散配方不对，服用药量过大；
二是散发过程不正确。
你们自己胡吃，吃死了还怪起仙药来了，活该吃死。
像五石散这种低级仙药已经满足不了我这种大神级选手了，俺天天炼水银吃，不也延年益寿了么？
大家服了，于是没吃死的那些就振奋精神接着吃，吃死了为止。
此后每隔百十年，当众人疑惑会不会最终都吃死时，就有几位吃五石散成功的大神出来给大家讲讲合理服用的道理。
然后社会上开始下一轮踊跃试吃的热潮。
五、填坑
岁月流转，五百年过去了，眼看吃到了唐朝中期；
据唐代医学家推算，五百年里吃死了上百万人。
要说还得是盛唐，医学家们终于站出来终结这一疯狂的全民保健运动。
一是戒毒。
五石散一旦吃上就停不下来，停药就得死。
唐代医学对戒断治疗有个术语：解散。
但流传下来的解散药方就好几十个，让人不免疑心，这管用么，要管用一个方子不就够了？
二是改药方。
戒断很难，服药者也未必想戒。
医学家们又想出个相当高明的办法：改药方。
这就像治水，靠堵是不行的，要疏导。
一面篡改古籍里的药方，一面在自己的医学专著里收录经修改的药方，通过自身的学术影响力把它扩散出去。
经过唐代系统地销毁并篡改，今天已经看不到五石散原来的药方了。
今天流传五石散的药方，无论是《金匮要略》还是《诸病源侯论》《千金翼方》，都经过唐朝人善意的篡改。
看看流传至今的方子吧。
百度百科版：钟乳石、紫石英、白石英、硫黄、赤石脂。
百度图片版：看下图。
虽然都不消化，但只吃一点点粉末，基本人畜无害。
我猜测《抱朴子》葛洪的版本更接近：
丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石
因为这里面有雄黄（As2S2），大家可能不熟悉它，但它的亲戚As2O3都认识——砒霜，武家大郎就是被它送走的。
砷也是人体必需的元素，少量服用砷化物，可以促进表皮细胞代谢，有美白的功效（只说能美容，没说吃多了不会死啊）。
无独有偶，古罗马人用它来治疗痘痘、皮疹和哮喘，十九世纪欧洲则服用砷化物美白除皱。
还有丹砂（HgS），这个加热能炼出水银来。
我疑心这是葛洪自己改的药方，汞除了中毒，对人体没啥益处，而水银的有机化合物实为直接成仙的利器。
这个方子不但被唐人修改过，而且还是不完整的，五石散只是说药方里有五种石材，药方里其余还有十几种相生相克的草药，不知是葛洪保护自己知识产权，还是唐朝人为后人删了。
六、填坑
总之谢天谢地，魏晋时期五石散的确切药方已经失传了！
——从来没有什么东西的失传让后人这么欢欣鼓舞的。
由何晏发起，持续五百年的五石散全民保健运动，至此谢幕。
最后，郑重感谢大唐负起历史责任的医学家们。
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