海瑞骂“嘉靖者,言家家皆净无资财用也”他为什么敢做这种事?

海瑞之所以敢骂嘉靖皇帝,其实是一种道德绑架。如果嘉靖杀了海瑞,反而成全了海瑞的忠臣美名,而嘉靖帝却成了暴君,所以聪明的嘉靖帝只好选择忍气吞声。

海瑞骂“嘉靖者,言家家皆净无资财用也”他为什么敢做这种事?

海瑞骂“嘉靖者,言家家皆净无资财用也”他为什么敢做这种事?

明清两朝是个很有意思的对比,明朝开国皇帝朱元璋性格爆烈而且多疑,杀起人来冷酷无情,洪武四大案杀的一片血流成河,伏尸数万,很多文臣武将甚至被满门抄斩。

朱元璋之后,虽然后继的皇帝没有老朱那么残酷无情,但皇帝对待朝臣也没有多仁慈,不时还有大臣特别是话多的文臣被拉去打屁股,有的直接给活活打死了。

然而就是这样暴戾的大明朝廷,却产生了一群号称不怕死的文臣。王守仁创立心学后,大量的徒子徒孙把“王氏心学”奉若神明,象打了鸡血一样不怕死,特别是后期的东林党,虽然屡遭皇权打压和太监迫害,却越战越勇,直至大明灭亡。

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海瑞就是这群文臣中的一份子。纵观海瑞一身经历,清廉是没的说,可并非是个好人,或者说有情义的人。明朝开国时,老朱给官员定的工资很少,且过去各级官员不同于现代,司机(轿夫)、秘书(幕僚)都得从官员工资扣。海瑞清廉,所以日子过的紧巴巴的,他的女儿肚子饿,偷了一块饼,竟被海瑞打死了。

可你说海瑞没钱吧,他为了生个男孩子,却找了好几房姨太太充当生育工具。

海瑞骂“嘉靖者,言家家皆净无资财用也”他为什么敢做这种事?从工作能力和情商来看,海瑞就是一个愤青,无论是在底层当官,还是当了朝廷大员,他并没有办成几件象样的实事,而且与别的官员合不来。海瑞在江西为官时,他的下属对他又恨又怕,不得不联名上书,请求把海瑞升官后调离当地。

人人贪财,可海瑞贪名。海瑞敢于与嘉靖较劲,背后站着的可是一个庞大的文官集团。海瑞骂的越起劲,他的名声就越大,嘉靖也越不敢动他。

可到了清朝以后,汉族的这些文臣却像消失一般,整日在三叩九拜中直不起腰来,再也没有了那种骨气和硬气。

在对待文臣问题上,明朝用刑,清朝诛心。大明皇帝与大臣较量时,一般来个痛杀,从肉体上消灭。对于被杀的人来说,死就一回,虽然人都怕死,但真到砍刀死就一下。俗话说“砍头不过头点地”,讲的就是这个理,加上文臣门读了很多圣贤书,也有精神方面的榜样作用。

清朝入关后有很多屠城的记录,但在对待文臣问题上,看似和风细雨,手段却高明很多。一是清朝官员给的工资高,除了雍正朝比较苛刻外,康熙和乾隆两朝都比较宽松,官员贪污成风,这种“温水煮青蛙”让很多人防不胜防,时间久了,利益比骨气重要。

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二是满清从制度上限制文臣集团与皇权的较量。清承明制,没有了丞相,但清朝也没有内阁,康熙朝所有的大学士和上书房重臣只是高级幕僚,没有实际的行政权。加上康熙会玩平衡,大臣之间相互制约,团结不起来。此外,清朝有一套更加繁琐的礼节,用于强化皇权的绝对权威,有清一朝,下跪成了文臣的必修课。

三是对待海瑞这样的愤青,满清比大明更有手段。清朝搞大规模文字狱,但采取的并不是大规模肉体消灭的办法,而是采用一种引而不发,人人自危的手段,杀一部分、关一部分,再把一部分贬为奴,另外发动大家搞互相举报,搞恐怖统治。

这种方式比直接杀头有效多了。过去农村人好赌钱,被抓了会罚点钱,拘留几天。公安来的时候,大家都怕,被抓了反而无所谓,反正就是关几天,再罚点钱。所以后来公安人员也学乖了,我不直接抓你,天天巡逻吓你,反而比较有效。

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