水镜先生司马徽在《三国演义》里的出场可谓颇具神话色彩。话说当时刘备赴了蔡瑁的鸿门宴，被追杀至一山涧，的卢马一跃而过，刘备还在暗自心惊，遇到一个小牧童，小牧童早已知道刘备的身份，水镜身旁的小牧童的修为可见一斑。
水镜一看到刘备就说“公今日幸免大难！”，司马徽早已洞悉一切！司马徽又说刘景升将逝，天象显示荆州将落于先生之手。接着，水镜先生向刘备推荐了两人，这就是水镜先生脍炙人口的预言“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”。
司马徽字字珠玑，刘备得此真言，急不可耐的询问司马徽伏龙、凤雏究竟何人，司马徽每次都只是一笑了之，可谓天机不可泄露。以水镜先生的道行难道看不出来天下大势的走向？其实，水镜先生预言的下半句在刘备留宿的当晚就已经给了刘备暗示，可惜刘备一直沉浸在安天下的伟业中。
二、水镜先生预言的下半句究竟为何？
水镜先生的预言下半句就是“得元直者，可得天下也”。为何？且说，当晚刘备在参悟司马徽所言，不能入睡，半夜有人敲门，来人正是徐庶。徐庶跟司马徽说“刘表徒有其名，忠奸不分，辞去刘表，来见先生”，司马徽说“公怀王佐之才，宜择人而事，奈何轻身往见景升乎？且英雄豪杰，只在眼前，公自不识耳。”，徐庶说“正是如此”。
徐庶知道刘备就在司马徽家中，而且两人的对话意思很明显，就是要投靠刘备，为什么没有直接拜见刘备，而是后来在集市唱歌吸引刘备的注意，才投靠刘备呢？其实这就是水镜先生不可泄露的天机，只能点而不能破。可惜刘备在见到徐庶本人还在问他是不是伏龙凤雏，岂不知元直乃真龙凤也！
三、刘备尽得伏龙凤雏，只能安天下
刘备在得到这句话后，见到奇人异事便询问是否是伏龙凤雏，可见其对这半句真言的念念于心。后徐庶被迫事魏，才向刘备推荐了伏龙，诸葛亮。
刘备得伏龙孔明于南阳陇亩，得凤雏庞统于荆州耒阳县。“两人得一”，重点在这个“一”，后来也就有了庞统殒命落凤坡。“可安天下”，重点在这个“安”，安天下的意思是安于一隅，非“得天下”，诸葛亮辅助刘备建立蜀汉王朝，形成三国鼎立的局面也证实了这半句预言的真实。
四、曹操悟得真谛，得徐庶而天下平
曹操在徐庶手下屡吃败仗，便以其母要挟徐庶回许昌事魏，后来庶母自杀，斥责徐庶背主之行，徐庶发誓不会为曹操献一策一计。那么为什么曹操还要好生养着徐庶这样的闲职，而不对他下杀手。难道是曹操爱才？不，许攸，杨修之死就足以说明并非如此。以曹操“宁教我负天下人，休教天下人负我”的性格，徐庶早就应该殒命了。
当时的徐庶以“孝”著称，古人讲究“忠义孝悌”，所以曹操不杀徐庶反而对其有待，能博得一个爱才的好名声，另外把徐庶留在身边也可以不让徐庶为刘备所用，更有对水镜先生预言下半句“得元直者，可得天下也”的深信不疑。
最后也许是天机被破，曹家江山最终被司马家族所篡。