中国历史上的四大亡国之君,如果让你必须尽力辅佐一人,你会选择谁?

第一位、杨广

隋炀帝,姓杨名广,隋朝开国皇帝隋文帝杨坚的次子,在弑父杀兄的疑云中登上帝位。在位时,修驰道、掘长堑,四方巡游,宣扬国威,加强统一;为更有效地控制关东和江南地区,营建东都洛阳;开凿运河,打通南北水路交通,顺应并推进了经济重心南移的历史大趋势;积极进行了一系列的制度创设和改革,尤其是科举制的确立,不仅适应了当时社会阶层变动的需要,也奠定了选拔人才的基本标准,影响了一千多年的历史。

中国历史上的四大亡国之君,如果让你必须尽力辅佐一人,你会选择谁?

隋炀帝继承其父文帝杨坚家业,积聚了大量财富,隋亡时,“天下储积,可支五十年”,正如宋元时人所云:“古今称国计之富者,莫如隋。”同时,也因三征高句丽、三游江都、屡起兴造、征伐不已、不恤民力而引发内叛外乱,在席卷全国的农民起义和各地贵族军阀群起割据的夹击中,他即位短短十四年,盛极一时的隋王朝便土崩瓦解,隋炀帝本人也命丧江都。晚唐诗人罗隐的“君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田”(《炀帝陵》),流露出诗人对炀帝生前赫赫伟绩与凄凉结局而生出的无限感慨之情。

1990年代后半期至今,学界对隋炀帝的评价更加理性,涉及的领域也更广泛。诸如隋炀帝的历史作用和历史功绩,隋炀帝的民族政策与周边民族关系、文化策略等,隋炀帝的官制改革,巡游的目的,三征高句丽的背景,三下江都的原因,当时中日关系的发展,隋朝灭亡原因与隋炀帝的关系,隋炀帝的才能、性格特点与缺陷等问题都得到了更深入的讨论。

隋炀帝创造了丰功伟绩,也因暴虐、奢侈、荒淫及个人性格缺陷给广大民众带来深重苦难。正如晚唐诗人皮日休《汴河怀古》诗所云:尽道隋亡为此河,至今千里赖通波;若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。

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第二位、李煜

一直很喜欢后主李煜的词,词藻干净、漂亮,平仄起伏,朗朗上口,后来玩英雄杀,其中一句“流水落花春去也,天上、人间。”感觉惆怅多怨,洒脱不勒,觉得应该了解了解。看完之后满心纠结,恨其不争,悲其不愤、怒其不决、悯其不惮。

李煜生于深宫之中,长于妇人之手,想做一个毫无羁绊的隐士,却偏偏钟爱奢荣。登基即位不思朝政,吟词舞墨,夜夜笙歌,自削国号,向虎视眈眈的赵匡胤连年纳贡,妄凭长江天险,以图苟安。

要不你就老老实实当个亡国昏君算了,偏偏又心怀厚土,宽宏仁慈,满腔妇人之仁:广施善,修庙宇,虽不纳良谏,但对死谏大臣的犯上之言又可一笑置之,不加之罪,这在历史上历代皇帝中是从来没有的宽宏大量。

中国历史上的四大亡国之君,如果让你必须尽力辅佐一人,你会选择谁?

看李煜其实就是一个集合了所有矛盾的结合体。你无法怀疑,虽然李煜骨子里贪恋奢荣的生活,喜欢歌舞女色,钟爱舞文弄墨,不精通治国理政,但丝毫不影响他是一个宽宏大量,不计前嫌,看重情义的仁君。

赵匡胤几次要他投降,都被李煜的鸵鸟政策挡了回去,最终宋军大举进犯,我们的李后主才决定撕破脸,凭借长江天险和几十万大军与宋军进行殊死一搏。誓死不当亡国奴,据说当时李煜已经做好了殉国的打算。

第三位、崇祯

崇祯与臣子的关系或可说是历史上最为尴尬诡异的时期--相互仇视,相互依存、相互利用。崇祯在位的十七年,除了镇压农民军以及抵抗后金外,将更多的心力用于削弱文官集团的势力,并取得了一定的成效。

中国历史上的四大亡国之君,如果让你必须尽力辅佐一人,你会选择谁?

尽管崇祯志向远大、励精图治、宵衣旰食、事必亲躬,但他既无治国之谋,又无任人之术,加上他严苛、猜忌、多疑,对大臣动辄怒斥、问罪、砍头、凌迟,其残忍和冷酷与魏忠贤相比,有过之而无不及。因为不相信文武百官,崇祯还频繁地调整官吏,17年间他竟然换了17个刑部尚书和50个内阁大学士。造成国家人才匮乏,有心报国的志士既不肯也不敢请缨效命。无奈之下,崇祯只好培植私人势力,重新起用大批更加腐朽无能的太监,最终导致“十万太监亡大明”的历史悲剧。与此同时,朱由检虽屡下罪己诏,然苛捐杂税层出不穷,民不聊生,而明末的众多农民起义也正是其贪财苛政最严重的后果。此外,在辽东战局屡败之时,不纳周皇后迁都之谏而丧失了最后的机会;而从南明诸政权观之,朱明皇室在满清的背景下号召力依旧不容小觑。故而,朱由检尽管勤政,却错误百出,不仅不可能中兴明帝国,其亡国也几乎是必然。

明思宗是一个被普遍同情的皇帝,李自成《登极诏》也说“君非甚暗(崇祯皇帝不算太糟),孤立而炀灶恒多(即便他被孤立,却颇能为人民国家做出许多打击贪官污吏好事);臣尽行私,比党而公忠绝少。”

中国历史上的四大亡国之君,如果让你必须尽力辅佐一人,你会选择谁?

第四位、溥仪

溥仪生逢乱世是他的不幸,作为末代皇帝而言,国家的衰落和最后的大清覆亡与他是没有丁点瓜葛的。作为三岁孩童,只是一个历史符号存在于历史典册中。即便是答应日本就任满洲国执政、皇帝,这根本是被日本逼迫无奈的。面对祖宗三百年江山社稷的灭亡,后来他一生都在努力恢复祖宗的基业。一个能力挽垂死王朝的皇帝,他的精神是高尚的,行为是难能可贵的。试问有哪个人能将自己的东西白白送给他人?如果他不是清朝的皇帝,如果他是更古代的皇帝,那么人们就会像尊敬岳飞、文天祥那样对他顶礼膜拜(因为此两人也是力挽垂死王朝的人),他也会受到万人敬仰的!主要是因为他的王朝是辛亥革命要推翻的,是因为他的王朝离当代时间太近了,以致人们对他更多的是仇恨。我认为那是非常错误的,溥仪的一生我认为是无知、无力、无奈、无辜,我就不解释了,相信认识他的人都能够领悟!

中国历史上的四大亡国之君,如果让你必须尽力辅佐一人,你会选择谁?

爱新觉罗氏入关的时候杀了朱家宗室多少人,朱慈烺北太子案干脆利落做了,法国、俄国革命杀了皇帝还带着全家,中国革命没有杀皇帝,没有抄家,甚至还保持皇帝尊号地位。放在世界上来说,溥仪是幸运的,放在中国来说,溥仪是极其幸运的。

如果不能保持皇帝权位继续带着国家沉沦、不能伸张意志发起战乱和政治斗争就会痛苦的话,那只能说太作,到了该死的时候了。

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