历史上，中国是世界上为数不多的文明古国，在大多数的历史时期，无论是国土面积还是人口数量与政治经济体量都雄居世界高位，因此我们更多地是陶醉于天朝大国与万国来朝的氛围中，同时，我们的上层建筑即社会意识与思维模式深受“易经”影响，认为“朕即国家”，而国家就是世界，因而是包罗万象的“中央之国”。
以上就是被认为中国古代闭关锁国的原因。其实，以古代中国的物产丰富与国家体量，确实不需要“走向世界”，因此谈不上所谓的“闭关锁国”，如果再联系一下当年大明大清时期收纳的众多附属国等“小弟们“，往上再看看元代的铁骑踏遍欧亚大陆，就更是另一番风景了。
当然，到了清未，特别是鸦片战争后，传统思想日趋没落，主要表现就是对外不能团结民众共御外辱；对内不能革故鼎新励精图志。这近代百年，让中华的灿烂文化百花凋零，让中华巨人的风姿威风扫地，究其原因，如果简单归咎于闭关锁国就太肤浅了。外因是条件，内因是根据，外因通过内因而起作用。如果中国人能早点冲破传统的束缚，与时俱进，锐意改革，民族灾难或可幸免。
新中国成立后，尽管与西方发达国家的关系失之交臂，但也决没有闭关锁国。
马克思主义的唯物史观最基本的特征就是普遍联系与永恒发展的观点。辩证法认为，任何事物都不是孤立存在的，世界是普遍联系的，任何事物都是普遍联系中的一个成份、部份或环节。以人民领袖毛主席为代表的中国共产党人，既是中国传统文化的继承者，也是马克思主义的理论大师，为了中华民族的崛起与复兴，怎么可能抱残守缺，自甘落后？更谈不上闭关锁国了。当初我们与苏联交好，不是一边倒，不是倒向苏联，而是倒向社会主义，因为“只有社会主义才能救中国”，这与闭关锁国是风马牛不相及的。毛主席关于三个世界的划分理论，在反对美苏霸权的同时积极支持亚非拉的革命与建设，在与苏联结盟的同时不忘国家主权与独立，在重返联合国，与美国日本关系正常化等国际环境中纵横捭阖，展现出了大国雄姿与巨人声威，与世界上包括发达国家建立了一百条个外交关系。这是闭关锁国者能做到的吗？
新中国的历史是包围与反包围的问题，是封锁与反封锁的问题，是联合绞杀与反联合绞杀的问题，而决不是我们自己闭关锁国的问题。让我们再次重温人民领袖那巨人的声音:
“封锁吧，封锁个十年八年中国的一切问题就都解决了。中国人连死都不怕，还怕困难吗？”
这伟大教导，既适用于历史，也适用于今天。