难怪母后与假太监出轨、产子,秦始皇仍原谅她

难怪母后与假太监出轨、产子,秦始皇仍原谅她

众所周知,秦始皇是中国的第一个皇帝,而他的妻子却没有成为中国第一位皇后。似乎自出生以来,秦始皇便对女人充满着不信任。而他对女性不信任的根源,很可能源于他的那位不省心的母亲——赵姬。

赵姬原本是吕不韦的侍妾,她容貌端丽、善于歌舞,出身于豪门之家。一场宴会上,赵姬被吕不韦送给在赵国当人质的秦国公子——嬴子楚。不久后,嬴子楚与赵姬生下儿子,而他就是未来的秦始皇——嬴政。

嬴子楚回国称王后,赵姬与年幼的嬴政便被接回秦国。仅仅在位三年,嬴子楚便英年早逝,13岁的嬴政继位为秦王,赵姬进位为太后

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嬴子楚死后,赵姬和吕不韦恢复了情人关系,闹出了很多丑闻。吕不韦深知,自古与太后私通者,大多没有什么好下场。出于对未来的考虑,吕不韦决定结束与赵姬的不正当关系。因此,吕不韦从自己门客中选出一个名叫嫪毐的“大阴人”

随后,吕不韦便有意无意地在赵姬面前提起嫪毐,引发赵姬对此人的兴趣。随后,吕不韦在赵姬的授意下,将嫪毐以宦官的身份引入宫廷。然而实际上,吕不韦早就买通了行刑的官员,仅仅只是拔掉了嫪毐的胡子,成了个假太监。

入宫后,赵姬果然对嫪毐“绝爱之”,两人整日在宫中偷情,竟生了两个儿子。在赵姬的支持下,嫪毐被封为长信侯,与吕不韦同样食邑十万户,竟能和从前的主人分庭抗礼。从此以后,宫中之事无大小,皆由嫪毐裁决。

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嫪毐权倾天下,在众人的吹捧下,他开始忘乎所以,变得日渐骄横,甚至在一次宴会上称自己是秦王的“假父”。以嬴政的精明,自然早就知道自己母亲与嫪毐的混乱关系。但为了保全母后的面子,嬴政只是睁一只眼闭一只眼。而如今,嫪毐却将这件丑事广而告之,公开给先王带绿帽,这就让嬴政忍无可忍了。

嫪毐在宫中耳目众多,很快就得到嬴政大发雷霆的消息。于是嫪毐暗中集结兵马,准备攻打秦宫,杀死嬴政,扶自己的儿子当秦王。然而区区一个嫪毐,怎可能是“祖龙”嬴政的对手。嬴政身边有嫪毐的耳目,嫪毐身边同样有嬴政的细作。

听闻嫪毐欲作乱,嬴政命外戚昌平君、昌文君发兵攻打嫪毐。嫪毐一方猝不及防,当场有数百人被杀,而嫪毐则趁乱逃出咸阳。但很快,嫪毐一党便被一网打尽,其卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首,嫪毐本人被五马分尸,他的四千家门客均被放逐到蜀地。

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处置完嫪毐以后,就该轮到自己母亲了。嬴政下令,将赵姬和嫪毐生出的野种,用麻袋覆头,当着赵姬的面,扔下大殿摔死。而赵姬本人被囚禁于雍城,等待进一步处置。

秦国虽然是法家治国的国家,但也同样认同孝道的作用。因此,当嬴政囚禁母后,群臣纷纷进谏,希望秦王能接回赵姬。但是秦王仍在气头上,一连杀死了27位谏臣。嬴政下令:“日后有敢再来说太后的事情的,先用蒺藜责打,然后杀掉。”一时间,没有人再敢进谏。

然而来自齐国的客卿茅焦却不信这个邪,来自齐鲁之地的他深受孔孟之道熏陶,认为秦王囚禁母后,乃是天地翻覆之事。于是,他买好了棺材,毅然向秦王进谏。

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茅焦非常幸运,此时秦王的气似乎消解了一些,因此没有立即杀掉茅焦,而是命令手下煮上一大锅油。如果茅焦胡言乱语,就将他活活煮死。而嬴政本人则按剑而坐,气势汹汹地接见了茅焦。经过长时间的会谈,最终结果还是皆大欢喜的,茅焦没有被煮死,秦王则选择与太后和好,并将她从雍城接了回来。

那么茅焦到底对秦王说了些什么呢?根据史料记载,茅焦对秦王说:

“今大王车裂假父,有不仁之心;囊扑两弟,有不友之名;迁母于椷阳宫,有不孝之行;诛戮谏士,陈尸阙下,有桀纣之治。夫以天下为事,而所行如此,何以服天下乎?”

简单翻译来就是:大王将假父五马分尸,是不仁;将两个弟弟活活摔死,是不友;将母亲外迁,是不孝;诛戮忠臣,是桀纣之行。

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读了这段话,或许许多读者都会感到匪夷所思。秦王之所以要诛杀嫪毐,正是因为他不仅与母后私通,还胆敢自称假父;秦王之所以杀两个同母异父的弟弟,是因为他们不仅是野种,而且还有可能威胁自己王位;而母后,不仅给先王戴了绿帽子,还成为嫪毐的帮凶。

茅焦说这些话,非但说服不了嬴政,反而是将自己往油锅里送。但是令人惊讶的是,秦王不仅听从了茅焦的进言,还将其封为上卿。嬴政的脑袋难道坏掉了吗?

在笔者看来,嬴政之所以放过自己母后,并非是茅焦的进言,而是因为秦法。1983年,考古学家在湖北江陵的张家山发现一批汉简——《奏谳书》。而在这批竹简中,我们知晓了一个秦始皇时期的案例。

这个案例中说,一个女子在亡夫葬礼期间,在丈夫棺材旁与另一名男子私通。按照秦律,这名女子本要以“不孝”(对丈夫不忠,要处于斩首)之罪弃市。对此,连秦朝最高法官廷尉也表示认同。

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但是廷尉的属官——“廷史申”却认为:“如果三天不给父亲吃饭,是为不孝;若在家祭祀亡父有所怠慢,算是不孝。但女子只是在亡夫棺材边性交,算什么不孝?”听了“廷史申”的发言,廷尉等人都觉得有理,纷纷说:“不错,是判决不当!应无罪释放”

这个案件,事实上反映了秦代特殊的伦理观:妻子背叛死去的丈夫,并不算犯罪。如果将赵姬代入此案件,我们可以发现,她与吕不韦、嫪毐私通,皆在嬴子楚去世之后,因此并不算犯罪。嬴政将母后迁于雍城,于法无据。况且在秦国,此事还有先例。秦宣太后“芈月”在丈夫死后,曾先后与义渠王和魏丑夫私通,甚至和义渠王还生了两个儿子。但直到宣太后去世,也没有受任何惩罚。

前文也提到,秦国是个法治国家,秦王嬴政是商鞅、李斯、韩非之法的忠实粉丝,自然会带头服从法律。嬴政幽禁无罪的母亲,事实上构成了不孝之罪。若嬴政亲自违背法律,又如何做天下黔首的表率?又如何,赢得诸侯和百姓的信任?因此,嬴政才会将赵姬从雍城迁回咸阳,使两人重归于好。茅焦的进言,实际并没有起到作用。

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看了秦始皇的故事,大家是否有所感触?秦国之所以能强大,秦始皇之所以能一统天下,实际就是因为他们百年如一日的尊重法律,崇尚法律。

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