春分节气燕子诗,燕燕于飞,小燕子,穿花衣,年年春天来这里

“小燕子,穿花衣,年年春天来这里。

我问燕子你为啥来,

燕子说,这里的春天最美丽!”儿歌《小燕子》

想必这首儿歌许多人都会唱,这首儿歌清新明快,唱的时候,人也仿佛生出双翅,和燕子一样翱翔在春天里。

燕子穿的是黑白灰的花衣裳,不过孩子的歌声里,她定是带了花的色彩。

燕子飞来是什么时候呢?并不是所有的春天燕子都在,燕子是候鸟,每年秋冬都要迁徙到南方温暖的地方,它们的回归,往往在气温温暖,雨水充沛,花朵盛放,昆虫增多的仲春。其中以仲春的春分节气最为明显。所谓燕回故里。

所以在古代,春分节气重要的物候特征,就是玄鸟至。这个玄鸟,就是燕子。

燕子到来时,春正好。

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“天命玄鸟,降而生商。”先秦诗经《玄鸟》

这是上古的传说。传说商朝的祖先商契是母亲和父亲在出游时爱情的结晶。他们来到一座山林,正是春光明丽的时候,无数燕子麇集在森林池水边,美丽的王妃吃下燕子的卵,不久之后就生下了商契。这个商契身上有一种别人没有的阳光气和聪慧,于是被父亲任命掌管天文星宿之火星,深得人们的信赖。回忆起他来到人间的异相和祥瑞,难道不是那象征最明丽春天的燕子神所化的吗?

所以从最古老的传说里,燕子有三个象征,一是阳光,二是爱情,三是和谐。

春分时节,是太阳直射赤道,白天和夜晚开始均分并白天逐渐增长的开始。燕子们仿佛应着阳光而来,翩翩起舞,千百年都如此,仿佛一种冥冥的规律。虽然很多人试图解开鸟类迁徙之谜,但往往不能穷其究竟。是为了食物吗,可是燕子却能固执地找回自己的旧家,并不惧怕这地方是人的屋檐。燕子身上的确有很多谜。

“燕燕于飞,差池其羽。

之子于归,远送干野。”诗经《燕燕》

春天是婚嫁的佳期,尤其多选在桃花盛开,燕子飞回的季节。那双双对对的燕子,在田野的路上来回飞动,我送你出嫁,心爱的妹妹,愿你幸福如双双燕子,愿我能等到你如燕子定期归来。

一个送嫁的哥哥弟弟,对着姐姐远去的车马,独自落泪。是祝福也是心酸。于是千百年来,女孩的芳名很多都叫燕燕,是想让她们一生如燕子幸福,也如燕子有情有义吧。燕燕是男人心中柔情坚韧的妹子。

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北寒妾已知,南心君不见。

谁为道辛苦?寄情双飞燕。”南北朝 鲍令晖《古意赠今人》

燕子自然是代表爱情。南北朝才女的作品分外耐读,丈夫在北方戍边,写信来说天气冷,妻子心疼做寒衣,只是丈夫你的冷我知道,可是我的心我的辛苦你可知道?我没有人可以倾诉,只好寄托在双双飞舞的燕子身上。何时我们可以和燕子一样双宿双飞?

“辽阳望河县,白首无由见。

海上珊瑚枝,年年寄春燕。”唐 张继《长相思》

正是燕子年年迁徙回归的固定,所以成为一个爱情永恒的象征。这首诗需要仔细一点读,因为时空是从北到南,由己及她。这是一个男人对妻子的愧疚和思念。

辽阳自然是北方,唐朝边陲之地,唐朝的兵大抵是职业性质的。北方有战事,自己牵马买衣,奔赴疆场,建功立业,但也往往战事不停,回乡无望。河县应该是黄河流域的一个地名,是男子的家乡。战事不停,回乡无望,男子感叹白首甚至可能生死都不能再见。

但是场景忽然变化,下两句是写妻子,妻子一定是将最美最沉重的相思,都寄托在飞往北方的春燕上。

这个珊瑚枝,有三种含义,一种是贵族喜欢的从南海釆挖出来的珊瑚。古人认为珊瑚有明目,多子,财富,华贵的用意。第二种,是繁衍,开枝散叶,第三种,则是谐音“知”,知心,懂得,心有灵犀。

很可能这个家庭是贵族和富庶家庭,丈夫心疼愧疚心爱的妻子,苦守空闺,那团圆和希望拥有后代的愿望,只能寄托双飞的燕子,祈祷良人的回归。

但现实只能是绵绵不绝的相思。

上面是燕子代表的爱情。

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“翩翩两玄鸟,本是同巢燕。

分飞来几时,秋夏炎凉变。

一宿蓬筚庐,一栖明光殿。

偶因衔泥处,复得重相见。

彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。

眼看秋社至,两处俱难恋。

所托各暂时,胡为相叹羡?”唐朝白居易《寓意诗五首》

燕子爱家,常常雌雄一起,守护家园,养育子女。但显然白居易写的不是夫妻燕,是兄弟姊妹。他借燕子的口来说了和知己朋友间的沉浮,这首诗是写给曾经共过事,一个寝室如同兄弟的元稹。白居易比元稹际遇稍微平和,元稹被贬谪到通州做小官时,白居易在大内正受皇帝青睐。但是两个人的情谊并没有因为地位产生质变,这得力于白居易的柔韧和重情。两个人设法相见。

我和你曾经是一个巣里的燕子,不过是际遇不同,一个在豪华的宫殿,一个在破败的茅屋檐下,可是马上秋天就来了,无论是华屋还是茅舍都是我们不能久留的地方,都要面临迁徙,没有安定。我们有什么可以互相羡慕或者悲观的,都是命运中一样的漂泊。

白居易落脚在两个人的情感上,外在的环境随时都会变化,永恒的是你和我的感情,如同燕子心中有系。

这是将燕子的情感升华化,不仅代表亲情爱情,还代表人间所有的真情。燕子是一切有情的象征。

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群芳过后西湖好,

狼藉残红,飞絮濛濛,

垂柳阑干尽日风。

笙歌散尽游人去,始觉春空。

垂下帘栊,双燕归来细雨中。”宋朝 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

这是一首写春分节气的宋词。这首词很有意思,开始说群花落后西湖好,这是点出的仲春时节春分左右,一些花事已经阑珊。

满地的落花柳絮蒙蒙,春分时节的春雨春风,每天吹拂柳树。这个时候踏青的人意兴阑珊,因为花也落了,人也散了。让人感觉繁华之后的空落。那么欧阳修为什么说好呢?

原来答案在这里。双燕归来细雨中。当所有的繁华热闹消散,还有温情燕子归来,守护着家园安慰着春之落寞。

这难道不是家庭的底色吗?当失去了世上的荣耀和喧哗,你转头还有家,还有爱情还有亲情,以最朴素的方式最长情的方式陪着你呀。

难怪欧阳修说了一个好,百花绚烂和狼藉都抵不上燕子归来那种温馨。这也是让所有世路上的人不要太醉心浮华,好好经营最温柔的爱和家。

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辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。

若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。”清朝纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

纳兰性德这首词分外伤感。他的妻子过世,他将妻子的灵柩停在双林寺庙长达一年多,次年秋天下葬,并不时去看望,这是又一年的春分到清明时节。

他想起妻子生前和她聚少离多,妻子在短暂的生命里一次又一次辛苦等待他,他恨不能用自己的生命去换回妻子。只是人已经走了。

只有年年飞回的燕子,不懂人间的悲哀,依然在他们住的地方结巣,踏着帘勾,像极了从前恩爱的他们。触景生情的纳兰,只想和妻子双双化蝶,随她而去。

但是也正是这春燕来归,也多少提醒纳兰性德摆脱旧事吧。死人不能复生,而活人的道路还艰辛漫长。纳兰性德最终再娶。

虽然很多人认为纳兰性德再娶是背叛了妻子,但我有另外的想法,这个后来的小妻子还是给了纳兰不少家的快乐和温馨。如果纳兰患有严重的抑郁症的话,这个后来的妻子,其实也延续了他不少生命的时光。难道我们愿意只是愿意为了美而迷恋悲剧吗?

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燕子代表阳光,代表太阳的柔情,代表感情,永恒和家园。请珍惜这飞回的燕子,这美好春分的时光,这人世间的真情和柔情吧!

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