有什么样的人，就有什么样的民族，就有什么样的国家。中华民族传承几千年，这一路走来，铸造了多处辉煌，更留下了让世界为之赞叹的文明，毫无疑问，古代中国是这个世界上最为繁华昌盛的国家，中华民族也是这个世界最为古来的民族之一，谁又知这路上，我们究竟遇见了多少磨难，经历过多少苦痛，那些没抗住大风大浪的文明，最后都泯灭于历史长河中，只有中华民族一步一个脚印，走到了今天，这是何等的不容易。
梁启超曾说过“少年强，则中国强”，回顾中华民族的苦难史，你会发现，每当最黑暗的时刻，总有人站出来，扛住这下落的天地，用自己的血肉照亮中华民族前进的道路，他们前仆后继，不问结局，也不看声名，他们的眼中只有这个国家，他们是民族的脊梁，更是民族英雄，如果所有人在默默无闻，都在静静等待他人的壮烈，那这个民族是没有希望的。回看往路，星光璀璨，屈原江边吟唱，苏武漠北牧羊，文天祥慷慨就义，谭嗣同振臂高呼。
晚清时期，万民愚昧，清政府的愚民政策十分成功，面对列强的欺辱，清官员的压迫，百姓只会默默忍受，就连文人也都得了软骨病，在清政府的大棒胁迫下，清朝文人的思想受到了极大压迫，文字狱让每个读书人心有余悸，就连学习的儒家知识也都是被阉割过的，程朱理学成了主流学派，明末时期好不容易出来一个心学，结果还被清政府当成妖言给镇压了，尽管如此， 清朝还是冒出了不少有志气，有思想，有格局的读书人。
谭嗣同自然算是其中之一，我们不谈谭嗣同是否有真才实学，也不谈戊戌变法就算成功又能如何之类的话题，今天我们就来说说谭嗣同身上的精神，谭嗣同是戊戌六公子之一，他最厉害的地方就在于思想，《仁学》是革新派第一本哲学著作，而且谭嗣同敢去实践自己的思想，戊戌变法最后以失败而告终，并不是说变法不好，而是这场变法和慈禧牵连上了关系，革新派是光绪的力量，为了变法顺利，康有为还想着去刺杀慈禧，并且拉拢袁世凯作为后盾。
袁世凯倒戈，康有为第一时间就跑路了，变法对于康有为来说就是一次创业，成功了就一飞冲天，不成功就下次再来，然而戊戌变法对于谭嗣同等人来说，却是改变时局，拯救万民的希望所在，他们清楚的认识到清朝的思想有问题，中华民族需要有人来点醒，故此当慈禧反扑的时候，谭嗣同放弃了逃跑的机会，他说革命总少不了流血，而他愿意去流第一股血，慈禧对这些人异常痛恨，不管是谁想要剥夺她权力，她都要疯狂的反扑。
慈禧抓住戊戌六公子后，对行刑的官员交待了这样一句话，其他人不用管，但是谭嗣同要“好好对待”，在刑场上，面对黑压压的一片，谭嗣同心里有些无力，他的所作所为就是为了唤醒这群人啊，可惜他们还是老样子，麻木不仁，没有家国观念，也没有自己的思想，老百姓根本不知道谭嗣同犯了什么样的大罪，只知道这群人都是逆贼，该死。刽子手为谭嗣同准备了一把特制的砍头刀，这把刀到处都是豁口，一点都不快。
行刑的时候，刽子手足足砍了谭嗣同三十几刀，这才将其头颅砍下，如此行刑实在残忍，据当时的老人回忆，这根本就不是砍头，分明就是锯头啊！鲜血溅的到处都是，而围观群众的呼声也一声高过一声，这样的场景就是他们的娱乐活动，沾了人血的馒头才好吃。黑暗至极的时刻，总要有人先行，如果当初的台下，有人高呼迎合谭嗣同几句，让这名烈士知道，他不孤独，那该有多好。