为什么古代每次天有异象,就会有大人物出生?

根据古书上记载,历朝历代有伟人诞生的时候,会出现奇异的天象,像是在向世人宣告他的不凡,预示着他会有着不寻常的人生。

其实,这些伟人出生的时候有没有出现这样的异象,我们不知道,也无从查起。但这些出现异象的人,最后出人头地,成了万民景仰的对象。

为什么古代每次天有异象,就会有大人物出生?

例如汉高祖刘邦,在《史记 高祖本纪》中记载:“其先刘媪(刘邦母亲)尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。”

还有在《明史·太祖本纪》记载:“母陈氏,方娠,梦神授药一丸,置掌中有光,吞之,寤,口余香气。及产,红光满室。自是夜数有光起,邻里望见,惊以为火,辄奔救,至则无有。比长,姿貌雄杰,奇骨贯顶。志意廓然,人莫能测。”

这都是伟人出生时异象,而他们也的确有着和常人不同的人生。

为什么古代每次天有异象,就会有大人物出生?

根据史料记载,当时的项羽拥兵40万,而刘邦这边只有区区的10万人,兵力的悬殊不可谓不大,所以,根据兵力方面的对比,刘邦没有赢项羽的机会。

项羽当时的亚父范增曾一再告诫项羽:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失。所以,要尽早除掉刘邦,不然,此人日后必成大患。”

也许是范增当时的预感太超前,项羽最终没有在鸿门宴上对刘邦下手,而历史的结局大家也都知道:刘邦最终成为了大汉天子,而项羽最后饮恨乌江。

司马迁将这段历史史实,与“究天人之际”结合到了一起,仔细读史记原著的时候,笔者对此深有体会。司马迁总结道:“由是观之,未有不先形见而应随之者也。”意思是:总是先看到上天形现,而后人间随之出现景象。

为什么古代每次天有异象,就会有大人物出生?

古往今来,历史学家们一直在研究这些异象,想通过它知道在历史长河中所真实发生的事情和其为何发生的缘由。然后通过得到的结果对未来世界的发展产生一定的帮助。

于是逐渐形成了好多学问,而其中最为重要的一个学问就是—究天人之际,通古今之变。对这个学问理解最深的,应属司马迁无疑了。

司马迁生活的年代,是一个尊崇英雄主义的历史时期,当时的进取精神以及开放的风格,这些特点十分显著,这个历史时期是人类文明的大跨步时代。

这个历史时期,人们的思维极度的活跃,在创造方面收获颇丰。可以说,当时的人们在思想上的追求以及视野的宽阔性上,都是后人难以追赶的。

为什么古代每次天有异象,就会有大人物出生?

其中关于“天”、“人”、“古”、“今”是当时乃至后来人都十分关注的一个命题。在《史记》中,出现了“天示”、“神示”、“梦遇”、“奇遇”、“预言”等等。

司马迁对于“究天人之际”的研究,从某种意义上讲,使客观世界上不可预测和可预测的界限都变得模糊起来。他将自己无法解释的,无法查证的,都归结于神灵。

但历史应是客观公正的,就算有一定的神秘色彩,也不能违背史实。神灵之说明显违背了这个原则。

虽然历史上的某些事会带有一定的神秘色彩,但这并不意味着研究历史要与神怪灵力相结合。这违背了历史的本意,历史是有一定的真实性的,不需要也不能加上个人的想法。

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