文王这800步，有说是背着走的，有说是拉车走的，说法不一，但可以肯定的是后世人的演绎，封神原著中是没有这个情节的。至于为何文王只走了800步？原因很现实，那就是他快100岁了。
一、传说
姜子牙磻溪垂钓，文王夜梦飞熊兆，求贤若渴。经过一番折腾，终于打动姜子牙，同意入仕。
在如何回西岐的方式上，两人起了分岐。姜子牙表现得极为不懂事，他坚决不坐车。而文王为了表示自己诚意满满，坚决要他上车。
两人你来我往推辞了半天，最后姜子牙妥协，却提出了一个相当不知天高地厚的条件，要他上车也可以，必须文王亲自拉车。
刘备三顾茅庐，张飞第二次便要烧了诸葛村夫的草庐。这很正常，大家都是爹生娘养，凭啥我就得受你的鸟气？姜子牙这么端着，可想而知文王护卫的气忿。
这时候就显出老大和手下的区别了，成大事者，必定能忍人之不能忍。文王挥手制止了手下的蠢动，长出一口气，开始整理绳子，竟当真拉起车来。
养尊处优之人或许能忍受粗茶淡饭，吃苦受累恐怕就会差点。且说文王拉着车，跌跌撞撞、晕头转向，深一脚浅一脚，往西拉一会儿，往东拉一会儿，没多长时间，就累得瘫在地上，连呼哧带喘，说啥也起不来了。
而姜子牙真是太不知好歹了，还在那问：真的不能再坚持一下吗？
我……我坚持……坚持个毛啊！文王要是现代人，肯定不会有啥好脸色。
姜子牙一声长叹，走下车来，接下来他的话让所有人都大吃一惊。
原来这老头儿不是活腻了，也不是老疯子，而确实是个有道之士。
文王拉车一共走了多少步，他都数着呢。往西是301步，往东是507步，加起来一共是808步，因此周朝该享国808年而止（注：按《夏商周年表》，周朝起讫为公元前1046年~前256年，共传国791年，其中西周（前1046年~前771年）276年，东周（前771~前256年）516年。那么文王其实应该西行276步，东向516步才对）。
二、真相
正史上的真相谁也不清楚，就原著而言，也是没有这个情节的。
古今开国君臣鲜有送终者，为何？臣难免不臣，君肯定不君罢了。姜子牙既已决定出仕，断乎不会给西岐君臣留下恶劣的形象。
按原著：
先，文王请登舆，姜跪而告之，断然不敢。
再请，仍是连连推阻 ，坚意不从。
上大夫散宜生打圆场，说既然如此，“可将大王逍遥马请乘，主公乘舆”，这是一个折中方案。
而文王又不敢，三请之，姜仍旧推让。
逊谢数番，最终姜子牙也没敢登舆。
由上可知，这对君臣都是人精。
三、现实
其实，依姜子牙的道行，岂能算出周家国运？
封神位面，能算出周家当有八百年天下并直接说出来的，只有元始天尊、太上老君、云中子三人。万仙阵前，老子大笑：“周家不过八百年基业，贫道也到红尘中来三番四转，可见运数难逃，何怕神仙佛祖。”连这等站在世界之巅的人物也说出“运数难逃”，可见这八百年乃是冥冥中自然存在的运数，和文王拉车没半毛钱关系。
而且最重要的是，文王的身体素质（刚被囚禁归来）和年纪决定了他拉不动这车。
文王被囚禁在羑里城之时，已是风烛残年之身。七年思乡之苦、惶惑之情，还要忍受长子的惨死、纣王的时时欲杀，七年闭门谢客，形同幽闭。
他被囚之时已约九十岁，再经过七年的漫长囚禁，身体已几乎彻底摧垮。释放归国后，为了不让儿孙再沦落到这般生杀由人的境地，决定与商朝决裂。
就在这一年，他与姜子牙在磻溪相遇了。
时年，姬昌九十七岁，姜子牙八十岁。
一个八十岁的老人逼着另一个九十七岁的老人为自己拉车，而罔顾这位百岁老人的生命犹如烛火随时都会消散的残酷事实，只能说姜子牙既无知又可笑，设若我是姬发，宁可不要这劳什子江山，也不会让这装神弄鬼的老头儿好过。