为什么古代一些武将“听调不听宣”?

首先来说,这句话里有错字。正确的说法是听调不听轋】。“轋”字现在的读音是hūn,但是在以前这个字读xuān,意思是指车遇到车时避让的行为。

听调不听轋】在历史上并不算少见。早先是指独立的外编军制,后来则干脆连内政都自治了。历史上的罗艺没有过听调不听轋】。

为什么古代一些武将“听调不听宣”?

这个制度最早起源于周朝。春秋时期,“周”政权本身的属地范围越发缩减,天子势力日渐衰微,无力再从政治经济等方面钳制各诸侯国,拿郑、晋、齐、鲁、燕、宋、楚等大国毫无办法,只规定诸侯国仍对天子礼敬有加,但具体的事情一概由各国君主自行定夺。听调】的意思是说,天子的地位尚在,表面上还是各路诸侯的总领导者,比如诸侯甲想要向诸侯乙发动战争,必须要先请示过天子。而不听轋】则恰恰打了周天子的脸,意思是,当天子的政策与诸侯相左,诸侯有权不因天子的意愿而改变自己的规章。也就是说,周天子不许他发动战争,只要他能找出理由来,该打还是打。

为什么古代一些武将“听调不听宣”?

《西游记》里的二郎神听调不听轋】有两个原因:一,神话传说中,二郎神的生身父亲杨天佑被玉帝所杀,二郎神不满天庭的乱七八糟规矩;二,二郎神除梅山兄弟以外,手下尚有1200草头神,这些草头神并没有真正列入仙班。

我曾经讲过这个故事,是很有意思的。二郎神修仙成功后,没事的时候就在灌江口闲逛。有一次,他进入一座庙,发现庙墙上画着一只鸟,但没有头。二郎神一时兴起,找东西把这鸟的鸟头给补画上了。结果呼啦出来一大帮杂牌小神,要拜他为老大。细问了知道,这是一帮草头神,因选举不出领袖,争来斗去又没有结果,最后设了这么一个问天卜,谁画上鸟头,从此就是这1200草头神的老大。(后世也有根据此情节写的小说,出现在《三言二拍》里。)

这些草头神虽有法力,有些甚至可能比一般的天兵还强一些,但都远远达不到真正神仙的程度。天庭不愿意为他们安排职务,让这么多草头小神轻易位列仙班,而二郎神有情有义,不肯放弃他们,因此才在灌江口独立出一个小势力范围来,并用自己所得的香火豢养这些草头神,实行听调不听轋】。

其实天庭里听调不听轋】的神仙远不止二郎神一个。事实上,三皇五帝、西王母、东王公等诸位始祖级大神都是听调不听轋】,传统神话再怎么胡来,也永远不敢僭越森严的封建阶级制度。所以,人文神永远大于宗教神。

包括太上老君也是。太上老君严格来说并不是玉帝的下级,他们两个是平级的。因为太上老君是“道祖”,玉帝本身是道教神话人物,而且这个人物是后来才出现的。玉帝再大,不可能比“祖”还大。并且按照古代阶级划分也是,太上老君住“兜率宫”,而“宫”可不是臣子等级就有资格入住的。玉帝身份再高,仍旧脱生于道教,不能也不配超越道家始祖。

很多朝代都有过这样的人物。比如残唐五代的李克用,或是清代三藩的吴三桂、尚可喜、耿精忠。还有,就连著名的抗金英雄岳飞也是。靖康之耻后,金军南下江南,岳飞独树一帜,直到绍兴三年被任命为沿江制置使以前,都是听调不听轋】的。

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