以“敢与不敢”为题作文4篇

请以“敢与不敢”为题,写一箱文章。

优秀范文】

范文一】敢于不敢

面对挑战,一些人敢于直面对抗,有些人则选择积累经验之后在去对抗。这就是敢与不敢。

孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号,并以此投身推翻腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢,敢第一个站出来去推翻清王朝,那个腐朽的朝代。

让我们设想一下,如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人,恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。

二十世纪时,有像孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样,生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。

马云创立了阿里巴巴,为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物,以为是一种”敢为天下先“的做法,在中国他是第一人。他的勇敢让他走向成功,他的成功给人带来了方便。倘若,当初没有像马云那样”敢为天下先”的人,我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。

所有的为人类造福的事,都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。

“不敢”并不是只真正的没有勇气,而是另一种勇气,一种淡定、沉着的勇气。

老子曾说:“慈故能勇,俭故能广,不敢为人先,故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的,在一次成功中汲取经验与教训,你也许会更成功。

“不敢”不是一种懦弱,而是一种明智的抉择。

当三方作战时,有一放在一旁观战,并不是因为他们没有勇气去战斗,而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来,作战时,他们就勇气与谋略并存,胜利的把握更大了。

综上所诉,“不敢”不是畏畏缩缩;“不敢”不是胆小怯弱;“不敢”不是无勇。“不敢”是明智,“不敢”是谋略;”不敢“时沉着。都是一种勇气,敢是直率的勇气,”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为,”不敢为人先“成大器。

智勇双全的人,才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。

范文二】敢于不敢

从小到大,我们一直被教导说凡事要勇敢地去尝试各种事,勇敢地面向未来。殊不知,勇于不敢也是一种人生态度。

勇于不敢,不是说害怕去做任何事,而是不去强出头。当你明知面前有危险时,你还不怕死地去尝试,这不是勇敢,而是莽撞。《道德经》这样说:“勇于敢则杀,勇于不敢则活。”这也说明了很多时候的不敢,能保全自己的性命,而没有性命,何谈人生理想?

勇于不敢,其实也是一种勇气。因为不敢,所以我们不会去尝试毒品,会对诱惑说“不”!而现在社会上太多的人总是喜欢表现自己有多勇敢,多特别,从而去吸食毒品,一发不可收拾。而在毒性发作时,他们六亲不认,勇于做任何伤天害理的事,这种勇敢,最终害人害己,成为社会的蛀虫与败类。这时,你还渴望自己勇敢吗?

勇于不敢,所以我们害怕法律,敬畏法律。也正因为如此,我们不会去做犯法的事情。我们在法律的保障下依法享有自己的权力,充分表达自己的意愿。做一个好公民,就可以尽情享受国家带给我们的福利,不也是一件很快活的事吗?

勇于不敢,我们就不用勇敢面对未来,不去奢求一些事物,实实在在,踏踏实实地做完当前的事。那么那些奢望,反而变得触手可及。人不能好高骛远,总是沉浸在自己的幻想之中,害怕会将你拉回现实,接受现在,不畅想未来,去把握现在。未来很遥远,而现在就在你面前。没有人知道未来的你是什么样子,但现在的你去努力就可以成为你所期望的未来的你。不勇敢不代表逃避.

勇于不敢,我们做事就不会那么激进,而是一步步、稳稳地去完成。我们会因为勇敢,不去计较一件事带给我们的后果,而当灾难来临时,才后悔当时自己的过于勇敢。而不敢,则让我们小心翼翼地思考一切,步步为营。人非生而知之者,没有人刚开始就明白一切,而小心的尝试,一步一个脚印总是我们队安全可靠的选择。人生没有太多时间拿来浪费,也不可能总能在事后为犯下的错误而弥补,勇于不敢更有效地规避错误。

因为勇敢,我们的人生富有激情,因为勇敢,我们的人生更加平安坚强。

范文三】敢于不敢

有一天,子路问孔子:“您和我,谁比较适合带兵打仗?”孔子指着自己答:“我适合。”子路反问道:“您不是常说我很勇敢吗?”孔子说:“可我不仅勇敢,还勇于不敢呀!”孔子的“勇于不敢”,就是人心中要有所敬畏,敬畏良心、敬畏天理、敬畏法度,不可越线。

南北朝时期,北齐有段时间由奸臣和士开独揽朝政。此人沉迷于声色犬马,众官员便投其所好,趁机为自己的子弟们谋求一官半职。在这样的风气之下,使得许多无才无德的官宦子弟得以在京城当官。但也有一个叫崔的大臣例外,他把两个儿子都派往外地任职。崔的弟弟愤怒地质问他:“你的两个儿子如此杰出,为何不谋求让他们在中央担任要职,却要派往遥远的外地?”

崔平静地说:“当今的京城鱼龙混杂,我的两个儿子都是单纯求实之人,我可不敢把他们留在京城,即使留在京城恐怕也难有作为。倒不如让他们离开,到条件不好但很清静的地方施展自己的才华。”

几年后,和士开倒台并被诛杀,那些无才无德的官宦子弟有的被革职,有的被法办。但崔的两个儿子由于在外政绩卓着,得到了朝廷的重用。

崔“不敢”将儿子留在京城谋求权势,体现了一种坚守本心、本色的处世原则,这种原则看似“糊涂”,但得到了最好的回报——两个儿子终得以重用。看来,不敢违背做人原则,是成就人生的大智慧。

《道德经》第七十三章曰:“勇于敢则杀,勇于不敢则活”。意思是:一个人无所顾忌,则充满凶险,有所顾忌,则稳妥灵活。

范文四】敢于不敢

每一个孩子在脱离妈妈的那一刻起就在为了生存而努力的活着,可幼时的我们不会体会到生活的艰难,因为一切都有爸爸妈妈在顶着,尤其是对于那些不敢放手的爸爸妈妈。可是这种过分的保护,一定是好事吗?那种电视新闻中常常出现的在家被宠成小祖宗的孩子们,家长这样真的是对的吗?

不,这一切我想对于孩子反而是一种伤害,小时候的我也是从小被家里人宠爱成娇娇宝的人,我只知道,我衣来伸手饭来张口,可是直到有一天我突然发现我是一个很不幸的人。直到初中一年级的时候,我去了外省上学,我开始住校,我发现我什么都不会。没有人给我洗衣服,没有人帮我背书包,没有人给我打饭,什么都没有。

就是在那一个学期,我突然之间学会长大,慢慢地学会照顾自己糟糕的生活,可是这真是一个太痛苦的过程。时光如白驹过隙,我如今才溺爱来其实是种伤害,正如我们学的一篇课文中写道生于忧患死于安乐。我想幸好明白了这个道理,学会了成长,而家长们给我们的溺爱,就像是披着羊皮的狼将我们一点一点的吞噬,让我们慢慢地朝着安乐靠近。

有人说我们应该要学会享受生活,毕竟还小。生活固然要享受,可是家长过分的让我们享受让我们无法学会生活。就如鸦片战争中的清朝时代,人们一味地沉溺在所谓清朝的闭关锁国的保护中,没有压力的舒服的生活,不思进取,直至最后灭亡。太多的溺爱,让孩子们学会只会依赖他们的家长,从小到大所以导致了很多的成年人竟然都靠着啃老活着。

藏羚羊正是因为有狮子威胁才会跑得快,才会学会生存下来。

如果一个孩子天生就被保护的太好,那他这一生注定碌碌无为胆小祛懦。因为他不会明白什么叫自力更生,因为他一遇到什么事就会找他的长辈,知道自己什么事都不用考虑,大人会帮他打点好一切。我希望身为孩子的我们能够明白,我们不能靠父母,也不能在父母的溺爱中长大并习以为常。

假如人生只能开一次花,那么就让我们勇敢开出属于我们自己的美的那朵花。

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